大家好！我是泰行啦旅游网的吉吉同学。很高兴为您解答此目的地的相关问题。近期如果您准备去这里旅游，希望您可以联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。

旅游故事关于旅游景点的传说

1.关于旅游景点的传说故事

《山海经》是我国先秦时期重要的古籍，也是最古老的充满神话传说的奇书。这本书作者不详，现代学者都认为这不是一本临时的书，作者也不是一个人。

传世版共18卷，其中《山海经》5卷，《山经》13卷。各卷年代无定论，其中14卷为战国著作，4卷为西汉初年著作[1]。《山海经》主要包括民俗学中的地理知识，包括山川、河流、民族、物产、医药、祭祀、巫医等。它保存了许多流行的古代神话和寓言，包括夸父日常生活，精卫围垦，大禹防洪等相关内容。具有非凡的文献价值，可作为研究**古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话的参考。其中，矿物记录是世界上最早的相关文献。

《山海经》里有很多故事。这里有一些。

《山海经》中没有纪，因为**是**神话的源头，所以合并在一起)

女娲造人

女娲补天

不知道一个的力量

霍颜地皇帝

西金木

神农氏炎帝

巫山_瑶姬

精卫填海/顽强决心的象征

轩辕黄帝

丝绸_嫘祖

神_女神

金德少昊

穆夫西

德颛许

汉泉战争

战神蚩尤(Chiyou)

鹿之战(1)

为鹿而战(2)

为鹿而战(3)

天兴

2.关于旅游景点的传说故事作文

的暑假虽然过去了，但有一天依然存在于我小小的记忆银行里，那一天是我暑假里最快乐的一天。

有一天，我妈带我去了一个旅行团。经过三个小时的火车旅行，我们终于到达了我们的目的地——石平镇。一出火车站，我向北望去，看见山顶上有一块像金鸡一样的石头。我真想上去看看。我们跟着导游来到了金鸡山脚下。首先，我们看到了高峰这个词，它就像一个高大雄伟的词1。单词peak的对面是一排山峰。传说后山有湖供仙女沐浴，山上有龙守护。因为偷看了仙女，触犯了天条，被寿星压在了峰字下面。字峰前面是猿猴山，山的平面真的很像猴脸。我们沿着崎岖的山路爬到了山顶。沿路有许多奇怪的岩石。终于爬到了山顶，看到了头朝北的金鸡，吃到了湖南的小米，下了广东的金蛋。最后，我们看到了后羿射日的雕像等等。傍晚，我们依依不舍地离开了。

3.关于景点的民间传说故事

天平山三个必须因为有红枫，所以它是世界上最好的，但它也被称为吉山

**有很多地方可以看到枫叶，比如北京的香山，南京的栖霞山，或者长沙的岳麓山。当然，天平山，它以世界上最好的枫树，和这三个地方不一样。然而，天平山有清泉和红叶的结合，所以天平山一直被称为三大奇迹奇石、清泉和红枫，但应该说是可以观赏的。

天平山位于江苏省苏州市西南部，距市区约14公里。现为苏州太湖景区木渎景区主要景点之一。游览**四大淡水湖之一的太湖也很方便，但距离也不短。天平山名字的由来也很有意思。据说是因为这座山海拔只有201米，就像平顶一样，被称为天平山被外界。

这座天平山，被称为吴中第一山，已经存在很久了。据说1.36亿年前，地球外壳内部发生了变化。那时，地球隆起的部分地壳变成了上部，地球的上部的阶层被上下扭曲，所以就成了我们现在看到的样子。因此，民间有不同的说法，有些叫做粉山，有些叫做范奋山

这两个名字与一个人密切相关。北宋时，范家出了一位诗人，他就是范仲淹。我们非常熟悉这个人，他是一位伟大的思想家和教育家。他在北宋仁宗时为官，因为深得皇帝赏识，有个皇帝心情很好，就把苏州的这座小山让给了范仲淹。因为是送给范家的，所以也叫大山赐予。于是范仲淹把祖坟搬到了这座山上，当地很多人都得到了范仲淹的祝福。后来，这座山被命名为范奋山。

这里的红枫之所以出名，也和范家有关。范仲淹的第十七个孙子是天平山第一个种枫叶的人。当时是明朝万历年间，他从福建辞职回到家乡。当时他从福建带了380棵香椿树苗，想种在自家祖坟上。在随后的几代中，天平山历经数次战乱，但仍有158株枫香树苗存活下来。这些从明朝流传下来的枫香树，今天已经成为镇山之宝了！我们现在能看到，也是因为范家和周围的人维护的很好！

现在天平山上的这些枫树和普通枫树有着本质的区别，虽然名字看起来有点像。首先，两个物种的属是不同的。枫树属于金缕梅科枫香属，枫树属于槭树科槭属。其次，叶子不一样。枫香的红叶是三分裂，而枫香的叶子是五分裂。

4.介绍与景点有关的故事传说

唐尧九曲溪的民间传说的时候，彭祖带领他的人住在崇安。当时汪洋泛滥，百姓苦不堪言。彭祖s的两个儿子，吴鹏和彭懿，带领大家挖河，堆山，疏通洪水。他们挖的河道是九曲溪，为了纪念吴、易兄弟，就叫武夷山，并入九曲溪。

九溪是武夷山主峰黄岗山西南麓的一条小溪。它位于福建省武夷山的峰峦峡谷中。因为武夷山有36座山峰，99块岩石，峰峦叠嶂，溪流从中穿过，蜿蜒15华里。因有三弯九弯之胜，故名九曲溪。全长约9.5公里，面积8.5平方公里。山提水，水绕山流。九曲河的每一条溪流都流出云液，山光倒映出清晰的涟漪，生动地勾勒出九曲河美丽的长廊。主要景点有商水狮子岩、商水和下水龟岩、象鼻岩、骆驼峰、猫儿岩、海曙岩等。

5.景点有关的故事

蓬莱阁，位于山东省烟台市，也有八仙渡海的传说。因为特殊的地理位置，这里的建筑风格颇具特色，也是国内5A级旅游景区。有时早晨起雾，就像一场人间仙境，也是很多游客向往的景点。

6.关于景点有关的故事传说

红山十八景

自古以来，红山就被称为红山十八景。十八景除了自然风光，大部分都是泰伯和洪亮的遗迹，还有很多民间传说。

红山十八景的故事：

泰伯墓

全国重点文物保护单位泰伯墓。按照《海经》年和《山海经》年的说法，太伯死后葬在铁山卫南麓，也就是梅里(今梅村，原居吴首府)东北九里。此后，铁山改名为古黄山。该墓建于东汉永兴二年(154年)，武郡太守糜宝记载其事迹《吴地志》年。

墓前的赵迟呈月牙形，四周墙壁蜿蜒而上，占地约三亩。赵迟北面是石牌坊，即城墙之门，建于清嘉庆二十三年(1818年)。的四个大字智德墓-道是用楷书雕刻的，火焰板上刻有古黄山是在顶端的中间。赵迟的两面刻有龙云飞翔和日月争辉的图案

正门檐柱上是市**齐延怀题写的对联：志不同，征罚不同，三让两界，同为一个千古江南的发展贡献。五华门是四边碑明代建筑。里面有一座绿色的石头城，就是泰伯的墓墩，高两米多，直径三米多。在1983年，人民江苏省和无锡县政府拨款进行修缮。

唐红

唐寅，在红山南麓的铁山脚下。这是东**洪亮的故居。从大门到后殿，有四个入口，上面有洪亮和孟光的雕像。写有红印堂是明代文徵明题写的。柱子两侧镌刻着北宋大诗人欧阳修的对联。隐德写吴，山川千古成胜地，名人留下伟人，一室琴棋书画，其乐无穷。唐红是无锡的文物保护单位之一。

大厅年久失修，墙壁倒塌，洪亮夫妇的雕像在文化大革命中被毁。1989年，江苏省太湖风景名胜区建设委员会和无锡县人民美国政府拨款修复它。

宏景

鸿景在洪山尹红堂前的天井里。传说洪亮夫妇在铁山居住后，带领村民开垦荒地，然后灌溉没有水的田地。在当地农民的建议下，洪亮上山寻找泉水。他在铁山岭半山发现了一块湿地，然后挖了挖，突然一股清泉涌出，灌溉了土地。种下幼苗，获得丰收。唐高宗永辉元年，古黄山改名为红山，此泉亦名红泉。

明天，第六年(1626年)，蒲凌云的弟弟高攀龙和本市名士吴桂森、华振源将投靠红山，在此讲学。

阅览室

阅览室是洪亮读书的地方，位于洪山铁山山脚下的尹红堂后厅，又称香宝堂。

洪亮和他的妻子隐居在古老的黄山，住在铁山岭下的草堂里。白天，他们和村民一起下山开垦荒地，晚上，他们在茅草屋里学习。

很快，在村民的帮助下，洪亮在自己的住处建起了茅草屋。后来，洪亮因过度劳累而病倒，他的药物治疗失败了，所以他死了。

洪亮的学生高城龙当上了长洲县令，来到洪山祭拜洪亮。为了纪念这位**，草房被建成了一个两层的石室。洪亮少年阅览室，名为香宝堂。清朝乾隆、嘉庆年间，除了洪亮在北莽山题写的《南徐记》外，殿内左右墙壁上还记录了唐良素题写的《泰伯墓碑记》和欧阳修题写的《五噫歌》。

赤帝

砚池在红印堂头山门外左侧。这个水池是由岩石构成的。池旁的矮草丛中有各种奇峰怪石，池中有许多墨鱼。因为洪亮在山顶得到了一把剑，他经常蹲在水池里磨它，所以他也被命名为剑池。

池旁有亭，亭中卧古琴石。有时候，当孟光看到丈夫夏侯_不悦，便去亭子里的古琴石上弹琴以解丈夫无聊。此刻，水声潺潺，琴声悠扬，池中墨鱼欢腾，池旁奇峰怪石也在云间颠簸，宛如罗汉的到来。

新轩

新玄在红山脚下的原毛俊星寺。这座祠堂是西汉元帝时期茅山三兄弟毛永、毛谷、毛中所建。东边有应晖亭，西边有宫秀轩。悬梁梦池是洪亮和孟光生前使用的水池。池中清泉纯净可口，池上紫藤盘如凉亭，故民间亦称凉亭池。南沙之后，莫芷的诗被

传说明朝开国皇帝朱元璋在红山避难，经常在岩石上歇息。一天，刘伯温上山，看见朱睡得正香。天子。知道他是真命天子，他立刻上前朝见他。有人称这种石头为卧龙石。

固体赭石

真正的赭石，是洪山镇的宝。:；山上有赭石，山脚下产铁。因此，红山原名铁山。山顶有一块巨石，就是实心赭石。石头上有两个人影。据说吕春阳和铁拐李留下了痕迹。我的家乡称之为不朽之石。

洪亮上山后，得到了吕纯阳留下的宝剑。因为劈石试验，真赭石也被命名为剑试石。755-79000年：山中有一块巨石，断为两截，恰似刀痕。这个标记现在还能让人看到。

月影石

月影石，位于红山山顶，近真赭石。这块巨石是一只神虎的修道院。虽然他走了，但是石头上有老虎的痕迹，所以民间称这块石头为虎纹石。

虎迹中常有水，夜间水中有月影，故又称月影石。月光石是经过磨砺的石头，上面磨出来的剑非常锋利。传说一侠想留下一把铸剑**送给他的未出口的青风剑。它是在这块石头上磨砺出来的，一出口就像切泥一样切铁。

龙洞

龙洞在红山铁山的北部。这里原本是鸟兽居住的地方，所以原名云起洞。因为吕春阳和铁拐李去过这个山洞，所以家乡人叫它仙人洞。洪亮(伯鸾)隐居山中后，常来此洞游玩，遂改名为鸾游洞。说，爬山路掉头，北归鸾洞。相传很久以前，一个养女上山到红山凹里砍柴时，吃了野杨梅的龙涎而怀孕。

不久，一条白龙在这个山洞里诞生了。因此，这个洞穴也被称为白龙洞。至今，洞口的石头上依稀可见白龙洞三个篆字。

眼睛平台

空台是洪亮为了方便修炼，观察天气留下的遗迹。红山山顶有一座青石制成的方形双层平台，就是空台。底层东西向有入户门，门框上有预计天台二字的牌匾，两个门周围有一对守门的石狮子。在内殿的墙上，有洪亮生前事迹的题词。围墙四周有石凳供游客休息。

平台外南北方向有石阶，平台四周建有石栏杆。十二根石柱按照十二生肖竖立在石栏杆上。游客可以登上高台，欣赏远处的山水和田园风光。根据《梁鸿传赞》年，它与何方台地的东西平行。

上田河

从天台往西坡花园山望去，山路崎岖，怪石成林，洼地中有一潭，即天泉潭，又名上天河。山边的花是香的，水是清的，美如仙境。

相传刘伯温登上园山，看到天泉池中的碧水，认为观音大石寺有一尊白玉滴水的观音像，是稀世珍宝。他让当地乡绅把这尊观音像搬到山上，安装在这个泉池中。

这座观音像是河内的白玉滴水像，在日本侵略者进攻泰伯的同时被抢走明洪武三十年(1397年)墓，河成废水潭。1999年，当原洪胜镇人美国政府修复并扩建了泰伯墓，它顺应了人们的愿望，恢复了游泳池的原貌。它还请了一位著名的石匠雕刻了一尊观音像，这是一个青石滴水，于2000年9月29日按照原来的方向安装在上天河。

洪亮墓

洪亮墓是一座

悬崖

在龙宫前的山坡上，有一座悬崖，即石壁。755-79000年：它挺拔陡峭，顶面平坦，可容纳数十人，底部是白龙母庙。站在高处，满眼青松，放眼十二峰，处处河流庄稼。它与东陵石楼对峙，半山腰有一条山路，名为石径。

石径顶端有双角亭，又称半山亭，供路人和游客休息。石径与双蛟亭相连，形似卧龙，蹲伏在山坳里，遥望山北的龙娘庙，状如白龙看了娇娘一眼。相传每到农历。5月19日是白龙遇见娇娘的日子。乌云会聚集，会下倾盆大雨。一条白龙出现在山谷中，对着龙娘庙点头。实际上，它它不是白龙，它在两边的山峰中间有一条空气带，风吹过后会频繁摆动。

王庭

看着危险就是看着海上危险(今常熟)。所以红山有望有玉亭，玉山有望有红盾。亭子周围景色如画，故称画中亭。唐代大诗人皮日休说：云雾笼罩着黄山和一座古老的亭子。千里回望明月，飞烟冲上海岸。

方和台

何方台地在红山的尽头。755-79000年：江南本来就是蛮夷之地，生产落后于中原。当自然灾害没有收成时，山里人经常挨饿。相传在红山三里外，有一座西仓大户蔡窟堆积的粮山。当时，辞职回到家乡的杨文见到了村民千辛万苦，卖了祖传的田地来帮助人民。

最后三次，他第一次请求西仓的蔡友山借钱，但蔡友山借故不见了。在杨文盛怒之下，他在泰山尾造了一只白鹤，去西仓取粮。

为了纪念这一事件，后人在何方台的原址建了一座亭子，顶上有一只白鹤，所以也叫白鹤亭。洪老先生说过，东山一个农民没有米，西仓一大家子有粮成山。悲伤的唐杰桥，杨文饲养鹤并拥有谷物头衔。把鹤放在山尾，把粮抱在象山湾。

7.景点有关的故事或传说

安庆巨石山是牛郎织女神话传说的发源地。景区有龙头峰、神猿问天、织女峰、天地、罗汉峰、蓬莱三仙、鲤鱼跃龙门、潜龙洞、风洞石、卫龙洞等48峰、36谷、81石、72洞。牛郎织女是汉族四大民间爱情传说之一。相关的节日是**情人节s日。牛郎和织女谈论牛郎父母早逝，而且经常被哥哥姐姐虐待，只有一头老牛陪着。一天，老牛骗他娶了织女。那一天，美丽的仙女们去银河系洗澡，在水里玩耍。

就在这时，躲在芦苇里的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服。

惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女。在牛郎的要求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎耕田，织女织布。他们相亲相爱，幸福地生活着。

织女也给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛快要死的时候，她告诉牛郎要留着它的皮，遇险时穿上求救。

老牛死后，夫妻俩依依不舍地剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

当织女和牛郎的婚事被玉皇大帝和王母娘娘知道后，勃然大怒，命令众神将织女从阴间抓走。

牛郎神不在家，就把织女抓走了。

牛郎回家，不见织女，赶紧披上牛皮，带着两个孩子去追。

王母娘娘眼看就要追上来了，心里很着急

8.关于旅游景点的传说故事有哪些

圣贤村美丽传说：一人得道，鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓，有一座桥叫王献桥，有一个村子叫圣贤村。传说从前有一个年轻的媳妇，每天梦见一个胖娃娃来吃奶。被指出后，她找到了胖娃娃的真身。一人得道，鸡犬升天。

第一，小媳妇天天梦见胖娃娃吃奶。

世代相传，在古代，这个村子里有一个年轻的儿媳妇，她来自恶业。婚后不久，丈夫去世。后来公公瘫痪，婆婆失明。

年轻的媳妇一个人养活全家。为了照顾公公婆婆，她每天都在**中工作。白天，她像牛马一样努力工作。晚上，她在家里纺纱，直到公鸡打鸣。她必须在黎明前起床工作。她过着悲惨的生活，但年轻的媳妇总是积极乐观，努力工作，为公婆服务。

有一阵子，她突然梦见一个又红又胖的娃娃钻进她的怀里吃奶。不可思议的是，每天晚上她都会睡着，在梦里，这个胖娃娃会来喂奶。

年轻的妻子白天干重活，可以晚上睡不好。她it’不好意思告诉别人这个梦。人们一天天消瘦下去。

半年后，小媳妇的母亲来看她，问她的生活。这才说出了她每天梦见娃娃吃奶的故事。她的母亲听到后非常惊讶，第二天她邀请了一位老妇人来解释她的梦。

老奶奶听后，沉思了一会儿说，你准备一个红线卷，线头上有一根针，等到晚上红胖娃娃来喂奶，再把针**胖娃娃的肚子里，天亮后顺着红线找，看针落在哪里。如果你找到了可以吃的东西，你可以煮了吃，这个梦想就解除了。

年轻的媳妇按照老奶奶的话准备了红线卷和针的话。那天晚上，那个又红又胖的洋娃娃没有t来了，她以为梦解除了。

第二，红线细针找到胖娃娃的真身。

但是第二天晚上，我梦里那个又红又胖的娃娃又来喂奶了。小媳妇一边哄娃娃，一边按照老奶奶教的方法，悄悄把针扎进胖娃娃的肚子里。

天亮了，年轻的媳妇从梦中醒来，发现红线不见了。她沿着红线一路寻找，在村外的河边找到了一口枯井。红线针插在枯井里生长的一片大胡萝卜叶上。

年轻的媳妇暗暗惊叹，觉得老女人果然如预期的那样好预测。她把胡萝卜拉回家，煮成一锅汤。尝了很甜之后，她先给公公舀了一碗，然后给婆婆舀了一碗，最后给自己舀了一碗。

锅里还剩半碗。当家里的三口人都喝完了汤，两个十几岁的侄子和侄女来到年轻的媳妇面前少女的房子。他们渴了，想喝水。年轻的媳妇赶紧把锅里剩下的半碗胡萝卜汤给了我的侄子侄女，然后洗锅做饭。

三、一人得道，鸡犬升天。

年轻的媳妇刚把饭倒进锅里，突然看见瘫痪的公公，轻盈地笑着走出了门。她失明多年的婆婆也睁开了眼睛，看到了什么！

年轻的媳妇大吃一惊，突然觉得自己越来越轻，不稳，慢慢飘起来，升到空中。很快，公公婆婆和她一起升天了。我的侄女和侄子们赶在我姑姑后面，他们的身体开始上升。但是我的侄女不能。当她到达屋顶时不能动了，所以她停了下来。

我的外甥女着急地喊道，阿姨！阿姨！

我的侄子爬得更高了一点，但当他到达山顶时，他没能爬上去。t.他急忙喊道，阿姨，等等我！阿姨，等等我！

年轻的媳妇听到侄子侄女在天上叫，就说：长翅膀飞吧！从那以后，我的侄女变成了一只鸽子，站在屋顶上叫阿姨。我的侄子变成了一只乌龟

年轻媳妇想给妈妈留个纪念物，摸遍全身只带着一个红线卷，就顺手从天上仍了下来，落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。

老妈妈握在手心里舍不得吃，来年把桔子种在门前。桔子长出了苗，年复一年，桔柑成林，桔子又红又大，香甜无比，美名传遍秦岭南北，村子从此得名升仙村，城固县也被誉为神奇桔乡

9.关于旅游景点的传说故事英语

精卫填海精卫填海从前，炎帝（传说中原始**的统治者)的小女儿去东海划船。正当她玩得开心的时候，海上刮起了大风，她的船翻了。就在她被汹涌的海浪掩埋之前，她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。当它飞过咆哮的大海时，它悲伤地叫着#039;精卫，精卫。这就是人们称它为精卫的原因。这

鸟儿住在海边的一座山上。它非常讨厌大海，所以决定把它填平。每天，它都在山和海之间飞来飞去，从山上衔来一根小树枝或一块小石头，扔进海里。一个

一天，咆哮的大海对精卫说：可怜的小鸟，别再做那毫无意义的事了!你永远也不会填满我。精卫回答道：我一定会把你灌满的!我会的，即使要花上几千年的时间！我会战斗到世界末日！这只勇敢的小鸟不停地把树枝和鹅卵石从山上带到东海，没有休息。从

这个传说来自习语的《精卫填海之鸟》。我们用它来形容那些坚定不移，不屈不挠，不达目的誓不罢休的人。愚公移山太行、黄屋两山，方圆可达七百里，高达七八千尺。他们最初位于冀州南部，黄河北岸。呼叫

北方人的愚公，将近90岁的年纪，面对山丘生活。愚公上山苦于阻路北，一路绕远。愚公于是召集全家人商量说：你我两人想尽办法把两座大山铲平，它要经过南方的禹州，才能到达汉水南岸，你愿意吗？我们同意他的意见。愚公的妻子质问说：以你的力量，连魁父山都没有割地的冤屈，可太行、王屋山这两座又如何呢？此外，究竟去哪里，我们一个接一个地：#039;到地球和岩石的边缘，进入渤海，北方的隐蔽的土地。#039;愚公的子子孙孙便可以带领三人跳担、削石、挖土，箕筐送到渤海边。北京的邻居有一个姓寡妇的孤儿，才七八岁，帮助他们蹦蹦跳跳。冬夏两季，唯此一从。这

智弯笑着制止了愚公老君：你太聪明了。#039;凭你余年的努力，不毁掉一座山的草、泥和岩石又能如何？#039;愚蠢的北山老人长叹一声，说道：你思想顽固，顽固到了无法改变的地步，不像寡妇和小孩子。即使我死了，他的儿子也在里面；子子孙孙生，子孙满堂；儿子和他的儿子，儿子和孙子；#039;子子孙孙没有尽头，但山不会增加，挖的高度不公平，何必担心？#039;摩西老君不低头，接着回答。股份

蛇山听说了这件事，怕他继续挖下去，协会报道了这件事。皇帝被他的诚意所感动，命令夏侯_的两个儿子回去两座小山。东边一个朔方，南边一个永州。从此，在冀州以南，汉水以北，再无高山阻隔。

010年至1010年，在临汾市西南30公里处，有一条方圆境内40平方公里的山脉，名为姑佘山。

相传，帝尧在鼓蛇山游牧马

关于旅游的故事有什么主要讲了什么。

第一章“欺骗"少年儿童

暑假决定出去旅游一趟，孩子又太小，为了能让孩子安心在家，只好“欺骗”孩子说我们两个人出去学习十天，因为孩子从小和我们一起长大所以和爷爷奶奶的关系不太好，放在家里十多天又有点不放心，但是没办法她确实太小了，只好“欺骗”一次了。

第二章“母行千里儿不愁”

此次出游是媳妇单位组织的，所以我是全票，爱人是单位代出，从大同一出发就到了山东聊城，晚上11点多下车，想起没有给孩子打电话而有些担心，第二天到济南可时时记着给孩子打电话可老母亲的电话怎么也打不通，又担心了一天，到了第三天到青岛终于联系上了，一问老母亲说是去我四姑家了，仍旧没联系住，哎！对于这句“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”有了深刻的体会。

第三章走马观花“不顺”游山东

媳妇单位一共连家属七十多人所以组了一个大团分了两个组，我在所谓的二组，但是这个二组一直不顺，从聊城下火车就开始了这次不顺的旅途，下车接站的车坏了，让我们这些二组的人在聊城车站站了将近一个多小时，而这个地陪导游却正好姓“休”，不知是巧合还是别的什么，从聊城晚点开始我们就晚出发，所以行程是一拖再拖，到了第三天开始往前赶，所以去那也是匆忙，我这里的匆忙已经不是我们平日里和旅行社出去那个匆忙了，这是太太太匆忙啊，也许第一天和导游的关系没有处理好吧，导游领着我们这些“山汉”该去的地方他不去，不该去的地方乱去，实在是没辙啊，谁叫咱是家属啊，不好意思啊，从烟台上船到大连下船接我们二组的地陪又晚了，好在有前两天的经验，所以大家也只是静静的站在那里等待，好不容易到了，导游在车上自我介绍说她姓“迟”我差点晕过去，有这么巧吗，我就纳闷了，大连一天半的行程很快就过去了，给坐飞机回北京了，谁知道我们二组的飞机有晚点了，这一次我心里害怕了，不仅仅是我，所有的人都有点害怕了，飞机上大家安静及了，不管是大人亦或是孩子，正好途中遇到一股气流，飞机在不停地抖动，我的心也在不停的颤抖，终于落地了，我的心也回到肚子里了。

山东之行历时八天，深感舟车劳动之苦，让我对人生有了更深刻的看法，对于旅行也有了更深的认识，深深的体会着“读万卷书，不如行万里路”

我把弄成最佳答案，这可是我打了好久的字！

**各地旅游景点的故事

比如西湖：

1、西湖有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

其实，西湖是一个泻湖。根据史书记载：远在秦朝时，西湖还是一个和钱塘江相连的海湾。耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是当时环抱着这个小海湾的两个岬角。后来由于潮汐的冲击，泥沙在两个岬角淤积起来，逐渐变成沙洲。此后日积月累，沙洲不断向东、南、北三个方向扩展，终于把吴山和宝石山的沙洲连在一起，形成了一片冲积平原，把海湾和钱塘江分隔了开来，原来的海湾变成了一个内湖，西湖就由此而诞生了。

关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施，于是，西湖又多了一个“西子湖”的雅号。

旅游景点的传说故事或来历

龙井问茶

以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面呈现一根蠕动的分水线，颇具风趣。

龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。

真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。

苏堤春晓

苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。

苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，加之春风和熙，令人心旷神怡。

断桥残雪

美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

关于旅游之旅的故事100字左右。

杭州之旅作文

盼星星，盼月亮，终于盼到了去苏杭旅游的那一天。

杭州，因西湖而闻名,西湖被苏堤分成了两个部分。我和妈妈两人准备踩着单车围着西湖兜逛一圈。我们租了辆单车，从国际青年旅舍出发，，踏上了旅程。我们先是在一条长满绿树的小道上骑行，下着蒙蒙细雨，风柔柔地抚摸着我的脸，舒服极了。不一会儿，我们就到了第一站------彩虹桥上，站在桥上往外望去，西湖一部分的景色尽收眼底，嫩绿的杨树，像一位仪态端庄的美女，湖面风平浪静，像一面镜子。欣赏了美景后，我们全速冲了下去，席席凉风向我拂来，因为下了点雨，所以空气特别清新,我和妈妈像河马一样张着大嘴，呼吸着新鲜空气。

??不一会儿，我和妈妈就骑到了第二站----雷峰塔。我抬起头，望着那高高的雷峰塔，有六层。我和妈妈毫不犹豫地坐上电梯，上了最高层，里面壁画讲的是八仙过海各显神通的故事。听导游说下面第三层是数不胜数的木雕作品,我迫不及待拉着妈妈向三楼走去。到了三楼，琳琅满目的木雕作品让我看得眼花缭乱：白蛇传的故事、雷峰塔倒塌的历史。看完这些，我情不自禁地说：木雕作品真精美啊！

??离开了建造精美的雷峰塔，我和妈妈又骑上单车去花港观鱼了。因为课文里写了篇花港观鱼的美景，所以我很是兴奋。在说说笑笑的过程中，我们很快就抵达了。到了花港，映入眼帘的是一条专门用来看美景的长廊。长廊左边就是西湖，低头往湖面看去，一群群的小黑鱼，成群结队，在水中嬉戏，我和妈妈看得口水直流，想：”如果把它炸成小黄鱼，咬着嫩嫩的，那可是人间美味呀！”还有四只小鸭，毛茸茸的羽毛，可爱极了！它们看见我，急忙游到了我前面，象是在欢迎我们。长廊右边是花草树木，非常茂盛，遮得一丝太阳都看不到。很快就走到了观鱼的地方，往下一看，小鱼等着人喂食呢。一有人喂食，鱼儿们就像鳄鱼一样张着嘴，挨挨挤挤地抢食呢。看别人喂得这么开心，我也说服妈妈给我买了一包鱼饵,到了桥上，我也跃跃欲试地喂了起来，我一次喂一粒，总是引不来鱼，我百思不得其解，妈妈看出了我的疑惑：“一次撒多点，才能引来鱼。”我照着妈妈的话去试了试，果然引来了很多鱼。它们你争我抢，常常有这样一个结局：这群鱼中的“老大”胜：这群鱼中最大的一个，身上一块青；一块黄；一块橙；一块白。先是小黑鱼啄一啄，然后小金鱼扑空，接着“老大“扭着肥胖的身躯出场了，它一点一点地靠近食物，最后猛扑上去，一点儿不剩，吞进肚。我看了几次，都是一样。真不愧是”老大“呀。

恋恋不舍地告别了花港，这时，也到了晚上，妈妈和我听说晚上七点有音乐喷泉的表演，于是匆匆地赶去表演的地方。已经是人山人海了，看来大家都有耳闻啊！我们找了个地方坐下来，我先观察了一下地形：有一条喷泉口做成的弧线，前面有一个喷泉口做成的圆圈。我们左等右等，总算等来了一声广播：“大家好，感谢你们来观看音乐喷泉表演，还有五分钟就开始了。”好不容易熬过了五分钟，开始了。水流被向上抛起，接着开始统一往左弯曲、往右、往左，来回重复，同时，前面那个圆圈也统一往中间喷水，在灯光的照耀下，它们一会变成紫色，一会变成蓝色，一会变成红色，像多姿多彩的花瓣守护着娇羞的花蕊。后面的“弧线”靠左边的往右边翻滚、靠右边的往左边翻滚，很快形成了波涛汹涌的画面。接着两个喷泉口为一组，在灯光的照耀下，一会两支水流形成了粉红的爱心型，一会形成了白色的拱桥，一会形成了小音符，欢快地在“五线谱”上跳跃，一会又形成了红色的叉叉，真是千奇百怪！首先，水流向上拔高，在空中舞动着身躯；接着，“圆圈”的水流有规律地排出了高矮，在灯光的照耀下，水流变成了生机勃勃的绿色；然后形成了小巧玲珑的茶壶，潺潺湖水从茶壶的“出口”中流出来；最后形成了矫健的双龙，左边一只，右边一只，毫不示弱地向对方吼叫着。音乐喷泉已经接近尾声，中间的水流一飞冲天，看也看不到顶，左右两边的水流，向中间集中。人群中爆发出一句话来:“真雄伟呀！”这句话说出了我的心声。音乐喷泉在这样雄伟的画面中结束了。

关于旅游景点背后的传说故事

大家出去旅游的时候，一定会去当地的景点看看，那你们了解过有关于你去的那个景点的传说故事吗?下面是我整理的关于景点的传说故事，欢迎大家阅读。

景点的传说故事一、女观贞石的传说

相传，古时候，巫山城北门坡上住着一对才结婚的夫妻，丈夫叫石桥，妻子叫高炯。夫妻俩恩恩爱爱，形影不离。

好景不长，他俩结婚还不到一年，就遇到了一场大祸。一天半夜时候，外面突然闯进来五个大汉，不问青红皂白就把石桥五花大绑，拉起就走了。走的时候，两人抱头大哭，石桥对妻子说"只要我不死，就一定要回来的，你要好好保住身体，不要挂欠我。"妻子也哭哭啼啼地对丈夫说："就是巫山变了平田，长江断了流，我也不会变心，也要等你回来。"说完石桥就被带走了。

自从桥就被带走了以后，高炯整天心神不定，坐立不安，眼流水没有断过线。她还天天爬到阳台山的山顶上去烧香磕头，求菩萨保佑丈夫早点回来。不管天晴下雨、刮风下雪都一样，她一直望了十几年，还是没有看到丈夫回来的影子。高炯人老了，头发白了，眼泪流干了，她还是天天爬到天上去。天长日久，她站的那块石头踩出了两只脚窝，泪水滴穿了石头，变成了两股泉水。

一天晚上，高炯正站在阳台上求神拜佛陡然乌云黑地，狂风大作，下起瓢泼大雨来。没得好一会儿，山洪爆发把阳台冲垮了，高炯脚卡在石头中间，第二天变成了一个石头人，站在半山腰上。这就是巫山八景之一的"女观贞石头"。后来，人们又把这个石头叫做"望夫石"。

中唐诗人王建到巫山后，还写了一首题为《望夫石》的诗呢：

望夫处，江悠悠，

化为石，不回头，

山头日日风和雨，

行人归来石应语。

景点的传说故事二、楚阳台(阳云台)

战国后期，楚襄王偕文学家宋玉游览梦泽，远远望见高唐观上云雾缭绕，须臾之间，变化无穷。楚襄王禁不住大发好奇之心，问道："这是什么元气?"宋玉回答："这就是所谓的'朝云'呀!"楚襄王更摸不着头脑，又问道："什么叫'朝云'呢!"于是宋玉给他讲了一个奇情横生的浪漫故事：从前，楚怀王曾来巫山游览高唐，美丽的峡江风光令他心旷神怡。他感到有些疲倦，便睡了一个午觉，梦见一名风姿绰约的女子对他说："我是巫山神女，听说大王游览高唐，特来自荐枕席。"这热烈的"凤求凰"姻缘使楚怀王沉醉、痴迷，演绎了一段流传千古的风流佳话。女子临去时告诉楚怀王："我住在巫山南麓、高丘山最险峻处，早晨变为朝云，傍晚化为行雨，不论朝朝暮暮，都住在阳台之下。"第二天清晨，楚怀王起个大早，亲往察看，果然与梦中女子所言一点不差，于是专门为她立了一座庙宇，称为"朝云"。这个浪漫的爱情故事留下了几个典故，后世因此把"巫山之梦"(或作"高唐之梦")、"朝云行雨"作为男女欢合的代名词，"巫山云雨"也被赋予了一种特别的文化意蕴。于是乎，"阳台"一词便成了男女欢合处的隐语。

景点的传说故事三、授书台(神女坛)

最先对神女形象进行脱胎换骨改造的人是唐末五代道士杜光庭，他在所著的《墉(城墙)城集仙录》中称巫山神女为"云华夫人"，名叫瑶姬，身份是西王母第二十三女，曾受回风混合万景炼神飞化之道，翩翩然有仙风道骨之姿。

《墉城集仙录》描述了这样一个故事：瑶姬驾祥去游东海，归途中经过长江上空，见巫山"峰岩挺拔，林壑幽丽"，特别是一块峭立的巨石，俨然就是一个天生的神坛，不觉流连忘返。当时大禹治水，正难难行进在巫山下，狂风暴雨，山崩地裂，仅凭人力难以制伏，于是拜求瑶姬帮助。瑶姬当即命令待女，授给大禹一部《策召鬼神之书》。又派她管辖下的狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等神女将帮助大禹披荆斩棘、疏波导流，将滔滔江水引向东方。大禹满情感激之情，登上巫山顶巅拜谢瑶姬。然而他看到的却是神女已化为一块亭亭玉立的巨石，有时倏(原义为犬速行，引申为快速，忽然)然飞腾，分散为轻忽缥缈的云彩;有时嘎然停止，聚集为霏(雨雪盛密)霏飘洒的暮雨;有时化作矫健的苍龙在云海中遨游，有时又骅作轻灵的仙鹤在群山上翱翔。千变万化，让人无法捉摸;千态万状，更使人不可亲近。大禹不由得产生了怀疑，以为瑶姬狡猾怪诞，并不是真正的神仙，便悄悄地询问童律。童律回答说："上圣曾拜三元道君为师，受上清宝经，为云华上宫夫人，乃王母仙宫少阴真气凝炼而成，与道合体，当然不能以人间的肉形凡胎视之。隐见变化，不过是上圣的常事。"为了解除大禹的疑惑，瑶姬特地召见大禹，让他坐下，轻启仙唇，庄重肃穆地说："你要完成疏导百谷、浚通万川的宏图大志，任重而道远!上天怜悯你的赤诚，将授给你《灵宝真文》，在陆地可以驱策虎豹，在水中则可以制服蛟龙，斩除千邪，驾驭群凶，促成你功德圆满。我先前授给你的宝书，也可以出火入水，口匕口宅幽冥，收束虎豹，呼召六丁(道教火神)，隐沦八地，颠倒五星，有长生不老、与天地同寿的功用，你不可等闲视之!"于是命令侍女陵容华拿出《丹玉之笈(书箱，代指书籍)》，又打开《上清宝文》授给大禹。大禹虔诚地拜受而去，又得到庚辰、虞余等神将的帮助，于是才有了导波决川的神异功能，最终成就了治理洪水的丰功伟业。

大禹治水的传说是远古先民们与洪水搏斗、顽强生存的历史的神话化表现，然而大禹的成功却是得力于巫山神女的帮助。人们在缅怀大禹丰功伟绩的同时，对瑶姬的崇敬之情也油然而生。明代范守道《神女考》指出，"说者谓禹功在万世，则夫人之功不在禹下"，理所当然应享受立庙祭祀的待遇;晚清候选县学训导杨学启《神女辨》也认为："禹之功即神女之力也。"因此历代相传，飞凤山簏神女庙后的一块平台，就是当年瑶姬向大禹传授宝笈的地方，世称"授书台"。

早在杜光庭改造神女故事的时候，《墉城集仙录》就留下了"神女坛"其名。陆游《入蜀记》也说神女庙后半山腰处，"有石坛平旷，传云夏禹见神女，受符书于此。"这里也是欣赏巫山十二峰景致的绝佳处所，陆游声称："坛上观十二峰，宛如屏障。"《墉城集仙录》还说神女坛旁翠竹婆娑(舞姿)，低垂如(hui)(扫帚)，凡有枯叶飞物飘落坛上，翠竹便迎风起舞，将神坛打扫得干干净净，始终不被污染，因此楚国人世世代代都在这里祭祀神女。这些逸闻更增添了授书台的神秘性，成为巫山历史上著名的"三台"之一。

景点的传说故事四、龙门峡

传说，在古时候，天宫每年要向人间撒下二十四颗夜明珠。哪个捡到了这些夜明珠哒就要发大财，哪个把这夜明珠吞了就要变成蛟龙。

大宁河下游要到巫山一带，有一座山叫雒山。这雒山的西山上有一个樵夫，一年到头靠砍柴卖勉强维持生活，经常是家无隔夜之粮。一天，他突然在一个石缝缝里捡到了一颗夜明珠，他把这颗夜明珠拿去放在装米的坛子里。说来也真奇怪，第二天早晨他正愁没得早饭米下锅，揭开坛子盖一看，只见白先生的大米装了满满一坛。从此，樵夫再也不愁吃，不愁穿了。

不巧这事着东山上的一个财主晓得哒，就起了奸心。一天晚上，他趁樵夫上街卖柴还没回来，带着一帮家丁抄了樵夫的家，挑走了大米，抢走了那颗夜明珠，财主怕夜明珠着别人知道了，就把它藏到嘴里，殊不知一说话夜明珠就"咕噜"一下滑进肚子里去了。

夜明珠一吞进肚里，财主心里就象一团火，口干舌燥，直想喝水。他把缸里的水喝完了都没喝够，就跑到溪边去喝，他刚一跑到河里，忽然天上雷公火闪，狂风大作，瓢泼大雨直往下倒。财主着一个炸雷打倒在水中，变成一条头上长角满身鳞片的蛟龙。这蛟龙口吐一股洪水直朝大宁河下游的冯家坝冲去。

正在这时，巡视三峡水患的二郎神，看见大宁河口乌烟瘴气，洪水滔天，就在大宁河下游的雒山上按落云头，手执降龙鞭，向蛟龙打去。蛟龙见了二郎神，连忙跪在一块青石板上求二郎神饶命，二郎神就将降龙鞭指向溪对岸的那座悬崖峭壁的雒山。蛟龙心领神会，就扑向悬崖，把小溪这边山上穿了一个洞，这就是"龙洞";尾巴两摆，山上拖了两条深槽，这就是现在的"龙洞槽"。

龙洞直穿大宁河底，蛟龙就顺着河流的方向，朝南向长江奔去，把一脉雒山掀为两段，中间一条峡口，就象一道门，人们就把这儿取名为"雒门"，把这峡取名"雒门峡"。后来，人们把雒门峡又喊为"龙门峡"。

猜你喜欢：

1.和风景名胜有关的神话传说

2.**的名山大川的传说故事

3.关于山的传说故事

4.名胜古迹神话传说

5.大明湖的传说故事

6.有关故宫的传说故事

关于旅游的小故事

利用空闲，

带孩子进行短途旅行是一件很好的事情。

怎样才能让

4

、

5

岁的孩子在旅行途中有良好的情绪真的不是一件容易的事情。

旅行的目的地直接影响孩子的情绪。

如果带孩子去山间小溪捉鱼

摸虾，去田野中种花摘果等。孩子的情绪肯定很好。因为孩子一直都

参与在整个活动中。

如果带孩子去访名山大川、

感受奇山怪石激流险

滩、看名寺古刹、踏名人足迹、访名人故里等，对审美能力有一定要

求的地方去参观

,

无论眼前的山势多险俊、水流多湍急、寺庙的建筑

多美妙、壁画多精美、

、

、

、

、

、这时你会发现孩子的兴致很一般。很可

能不一会儿就嚷着要回家。更有甚者可能会出现小孩哭大人叫的场

景。

有的家长为了安抚孩子会答应孩子所有的要求，

不论是不是合理。

因为孩子不具备这样的审美能力。

所以这些在大人眼中的美景与孩子

没有任何关系。

孩子不知道要干什么，

不明白大人为什么要这样一直

走下去，为什么大家在这看石头。所以，他们没有参与到参观活动中

来。如果是这样，此次参观旅行对孩子而言是有害而无利的。

如何避免这一糟糕的现象发生？在出行前要做足准备。

让孩子积

极的参与到参观的整个活动中来。

使他们在参观过程中看到的每一景

物都有意义，

都能引起他们的想象。

这样孩子在参观过程中有大量的

思维活动，也就不会感觉到枯燥无味。

出行前的小故事就能很好的完成这一任务。

有次带孩子去参观柞

水溶洞。在出行前的一个星期的一天晚上，到了晚上讲故事的时间。