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戒台寺为什么有道教

唐武宗因为喜好道教，毁废了国内的佛寺，并驱逐了大量僧人，这一事件在佛教历史上称为“会昌佛难”，慧聚寺也因此被荒废。

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山，始建于隋代开皇年间，即公元581——600年，当时名为慧聚寺。唐代时，唐武宗因为喜好道教，毁废了国内的佛寺，并驱逐了大量僧人，这一事件在佛教历史上称为“会昌佛难”，慧聚寺也因此被荒废。到了辽代，慧聚寺开始复兴，并逐渐步入辉煌时期，后来著名的佛教律宗**法均和尚来到慧聚寺，对寺庙建筑进行了大规模的整修和扩建，并在寺内建了一座说法传戒的大戒坛。当时辽国的皇上辽道宗还召见了法均**，请他在宫内为自己讲经说法。

北京戒台寺景区怎么样?

戒台寺，国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位，始建于隋代开皇年间(公元 581-600年)，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，并可授佛门最高戒律——菩萨戒，故有“天下第一坛”的美誉。 这里不仅是**佛教一座著名的寺院，同时也是一处久负盛名的旅游胜地。

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年(公元622年)，原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。

戒台寺是全国重点文物保护单位，它是**北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。

进山门后，按顺序排列有山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁(遗址，即将复建)、财神殿(即将开放)、观音殿，西北院内正中为戒台殿，周围有五百罗汉堂(即将开放)，前边是明王殿。此外，寺内还有方丈院、南宫院、牡丹院等许多院落。

寺院建筑格局独特，主要寺院殿堂坐西朝东，中轴线直指距离70公里的北京城，建筑样式基本是辽代风格。从千佛阁遗址往北拐，首先看到一个两进的四合院，院内幽雅清静，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，尤其黑牡丹等稀有品种，更是锦上添花，故称牡丹院。

戒台寺戒台殿：

戒台寺标志性建筑，是全国最大的戒台。授佛门最高戒律→菩萨戒，是佛教的最高学府，僧人都以在此受戒为荣，戒台闻名天下。

清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，它将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。

寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为“天下第一坛”，是**佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。

戒台寺十大名松：

戒台寺的十大名松形态各异，有卧龙、九龙、抱塔、自在、活动、龙、凤、凤尾、莲花、菊花松。

这里仅国家级古树就达83棵，其中最著名的有卧龙松等十大名松，它们经历了千百年风霜雪雨的磨砺，形成了奇特的造型，是历代文人雅士赞咏的宠物，明清时期就已闻名天下。

这里有清高宗皇帝弘历御赐的古丁香20棵，花开时节满园的丁香、牡丹、锦带等争奇斗艳，犹如仙境，游客流连忘返。

早在清代，“耍戒坛秋坡”就已成为市民的传统习俗。1997年12月25日恢复宗教活动场所，逢初一、十五、佛诞日举行佛事活动。从1998年开始，元旦和除夕举办“敲古钟迎新年”祈福纳祥活动。每年的4~5月举办“丁香节”。

离潭柘寺很近的戒台寺中，有20多株古丁香，这些古丁香树龄已超过200岁，此时正是丁香盛放的时节，淡紫、紫红或洁白的颜色，每一朵都十分可爱。

戒台寺碑石林立，殿宇巍峨，古树名木名花众多。寺内石碑近70块，记载了戒台寺的历史。

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戒台寺的位置在哪里

景点名称：戒台寺。

具体地址：北京市门头沟区永定镇戒台寺。

开放时间：夏8:00-17:30，冬8:00-17:00。

简介：

戒台寺与附近的潭柘寺为京西两大佛教寺庙。寺内最著名的便是建于明代并至今保存完好的戒坛，戒坛的规模和地位均属全国第一。另外，寺内还有牡丹院等园林建筑。来此拜佛祈福、欣赏古松、观花摄影都非常不错。

戒台寺的规模不大，寺庙园林呈一个近似的圆形，直径约两三百米，寺内的建筑并非像一般佛教寺院那样对称分布，而是不规则的错落在寺院之内，进入后步行游览即可，一般慢慢的走走看看大约需要2小时左右。

来到戒台寺参观，最为首要的景点便是戒台殿，殿内的明代戒坛被誉为“全国第一戒坛”。戒坛是佛教建筑，即为给佛教**授戒的地方。不同等级的戒坛可以授戒的级别也不一样，而这里的戒坛可以授最高的菩萨戒，而且还为几代皇帝授戒过，可见其地位之高。这座戒坛高约3.5米，由汉白玉建成，坛的一圈雕刻了113尊神情各异的戒神像，十分精美，坛顶是一座佛祖的塑像，显得巍峨庄严。

牡丹院是戒台寺的另一个著名景点，是满清恭亲王奕欣在寺内居住时期建设的一座静美园林。园内种植了众多的牡丹花，每到四五月份花朵开放，景色非常雅致美丽。除了花朵外，园内的建筑也是十分精致巧妙，可以参观一下。

此外寺内还有大钟亭、千年木雕弥勒佛像、大雄宝殿、观音殿、关帝殿等建筑可以观赏，这些建筑中有不少建于辽代，这里也是保存辽代建筑最为完好的地方。这些建筑的风格与后来的故宫等地的建筑均有不同，可以好好观赏一下。

在寺内除了观赏园林建筑之外，寺内的植物也是观赏的重点之一。戒台寺内有多棵上千年的古松树，这些松树形态各异，个个造型独特，在京城一直非常著名。在各殿之间还有丁香、牡丹等多种花卉，每到春夏季节来此拍照非常不错。

寺内每天中午会为前来游览拜佛的香客游客提供素斋，可以选择是否尝试。素斋为米饭、馒头、小碗的素菜等，味道还不错。素斋并不硬性收费，而是食客随缘给钱，不过一般人都会付上一点钱。

戒台寺在哪怎样？

戒台寺，原名慧聚寺，位于北京市门头沟区的马鞍山上，因寺内建有佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。寺内占地面积约4.4公顷，主要建筑有山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、九仙殿、戒坛殿等。戒台寺最特别的是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。戒台寺是全国重点文物保护单位，也是**北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。

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戒台寺哪个殿最灵验

戒台殿最灵验，戒台寺始建于隋开皇年间（581-600年），原名慧聚寺，是北京最古老的皇家寺院之一和**北方地区保存辽代文物最多、最完整的寺院。在最鼎盛的辽代时期，名震中外的高僧法均和尚在寺内创建了一座全国最大、地位最高的菩萨戒坛，受戒者纷至沓来，寺庙也被民间称为戒坛寺，又名戒台寺。

到了明代，朝廷出资对戒台寺进行了多次大规模整修和扩建，使寺院占地面积达到4.4公顷，整个建筑群依山势而建，既有北京寺庙的巍峨宏伟，又兼有江南园林的精致清雅。明成化十五年(1479年)，明英宗亲下敕谕，明令保护戒台寺，还将寺名改为“万寿禅寺”。

清代也是戒台寺历史上的重要时期，康熙、乾隆皇帝曾多次来这里进香礼佛，康熙皇帝还亲自撰写了《万寿戒坛碑记》。大雄宝殿门楣上方高悬的“莲界香林”雕龙横匾，为乾隆皇帝手书。晚清时期，道光皇帝的第六子恭亲王奕欣，因朝廷内部权势倾轧，来到戒台寺“养疾避难”长达十年之久。

戒台寺里最为重要的景点，是始建于辽咸雍五年（1069年）的戒台殿。戒台，是僧人受戒的坛台，也叫戒坛，由于北京戒台寺的戒坛可以授佛门最高等级的菩萨戒，堪称佛门最高学府，所以开坛时必须有皇帝敕命，故有“选佛场”之称。戒台殿门楣上方的“选佛场”匾额为袁世凯任直隶总督、北洋大臣时题写。

戒台殿正中是一座高3.25米、用大青石砌筑的戒台，戒台四面雕刻着113尊一尺多高的戒神，台上供奉着一尊高3.35米的泥质漆金释迦牟尼坐像。佛像上方悬挂的“树精进幛”横匾，为乾隆皇帝御笔。据考证，该戒坛为明代遗物，是世界上现存最大的佛教戒台，被誉为“天下第一戒坛”。