大家好！我是泰行啦旅游网的吉吉同学。很高兴为您解答此目的地的相关问题。近期如果您准备去这里旅游，希望您可以联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。

天童寺原文_翻译及赏析

十里青松接翠微，梵王宫殿白云飞。钟声出岫客初到，月色满庭僧未归。偶有闲情依净土，竟无尘虑渎天机。明朝尚有登高兴，千仞冈头一振衣。——宋代·王应麟《天童寺》 天童寺 十里青松接翠微，梵王宫殿白云飞。

钟声出岫客初到，月色满庭僧未归。

偶有闲情依净土，竟无尘虑渎天机。

明朝尚有登高兴，千仞冈头一振衣。王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

王应麟

弱冠珥朝簪，才堪入翰林。重违君厚遇，聊奉母懽心。笔削留惇史，囊装贮赐金。帆张淛河阔，山对括苍深。暂歇趋朝马，重闻故国禽。幽兰南涧采，寿酒北堂斟。务简慵开阁，家丰不典琴。彩衣方侍养，红药即供吟。我占掖垣久，自惊年鬓侵。妨贤兼罔极，相送泪盈襟。——宋代·王禹偁《送正言杨学士之任缙云》

送正言杨学士之任缙云

宋代王禹偁

展开阅读全文∨ 弱冠珥朝簪，才堪入翰林。

重违君厚遇，聊奉母懽心。

笔削留惇史，囊装贮赐金。

帆张淛河阔，山对括苍深。

暂歇趋朝马，重闻故国禽。

幽兰南涧采，寿酒北堂斟。

务简慵开阁，家丰不典琴。

彩衣方侍养，红药即供吟。

我占掖垣久，自惊年鬓侵。

妨贤兼罔极，相送泪盈襟。 ▲ 习习气初通，峨峨势自融。渌波归旧水，寒片漾和风。暖想千溪绽，吹疑一夜空。鹭翘休映白，鱼跃乍翻红。缯裂方塘上，琼流巨壑中。漪涟还浩渺，须赖济川功。——宋代·王禹偁《东风解冻诗》

东风解冻诗

习习气初通，峨峨势自融。

渌波归旧水，寒片漾和风。

暖想千溪绽，吹疑一夜空。

鹭翘休映白，鱼跃乍翻红。

缯裂方塘上，琼流巨壑中。

漪涟还浩渺，须赖济川功。孤亭叠嶂东，宛是古屏风。每到天将暮，浑疑日再中。余霞犹散绮，新月已张弓。一水漪涟媚，千岩木叶红。玳筵何烜赫，火宅忽牢笼。隙晃归巢燕，檐拖截涧虹。果迷丹橘熟，洞讶赤城通。似烧连松坞，如斑染竹丛。近邀青琐客，来伴紫芝翁。望久情无倦，吟多兴未穷。阳乌看黯黯，归马恨怱怱。会待长栖隐，青冥逐去鸿。——宋代·王禹偁《西晖亭》

西晖亭

宋代王禹偁

展开阅读全文∨ 孤亭叠嶂东，宛是古屏风。

每到天将暮，浑疑日再中。

余霞犹散绮，新月已张弓。

一水漪涟媚，千岩木叶红。

玳筵何烜赫，火宅忽牢笼。

隙晃归巢燕，檐拖截涧虹。

果迷丹橘熟，洞讶赤城通。

似烧连松坞，如斑染竹丛。

近邀青琐客，来伴紫芝翁。

望久情无倦，吟多兴未穷。

阳乌看黯黯，归马恨怱怱。

会待长栖隐，青冥逐去鸿。 ▲

关于天童寺诗句

1.描写天童寺正殿的句子

天童村位于鄞东名山---太白山麓一块平地上。

它在村庄的东北南，村之西边为小白岭。小白岭上矗立着闻名遐迩的五佛镇蟒塔。

五佛镇蟒塔建于唐朝会昌初期，距今已有1160多年的历史。相传，以前，岭上有巨蟒作祟，肆毒行人，天童寺住持心境禅师以石化馒头，法治之，后建塔于其上。

山巅上筑有小城垣，传说为“方腊府基”。据《天童村史》记载，在清代曾驻兵防守遗址。

其实在以前，天童村的风光更美，当年任鄞县县令的王安石就曾作诗一首：山山桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。

王安石所咏“二十里松”即是古时的万松关。万松关是天童风景区的一大重要景点，是天童禅寺前的夹道松，绵延20里，天童村是其中重要一段。

后因多次遭伐，至今，天童村庄边的松树所剩无几，古松主要集中在伏虎亭到寺院一段。 二十里松捧出的“梵王宫”是天童禅寺，在村庄的南面，两者相距约1.5公里。

天童寺是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，浙江省文物保护单位。它创建于西晋永康元年（300年）。

据说，僧人义兴云游至南山之东谷，见此地山明水秀，遂结茅修持。当时有童子日奉薪水，临辞时自称是“太白金星”化身，受玉帝派遣前来护持，自此山名“太白”，寺曰“天童”。

现在天童寺占地面积7.64万平方米，建筑面积3.88万平方米，有殿、堂、楼、阁、轩、居30余计999间。

2.描写天童寺的对联

宁波天童寺 两浙仰禅林，首溯玲珑古迹

四海称佛地，群推太白名山 本联题于天王殿。上联点出寺在佛教中的崇高威望。禅林，代指寺院，此又切寺为禅宗一派。寺西有“玲珑岩”，唐乾元二年肃宗赐名“天童玲珑寺”，故联谓“首溯玲珑古迹”。下联言寺之重要地位。**古代佛教兴旺、寺院广立，故“四海称佛地”。结语“群推太白名山”，指出天童寺的地位，又点出了太白名山一段佚闻。

相传晋永康中，义兴禅师结茅于此，忽有童飞来供应薪水，过了好一段时间才辞去。临行道：“我是太白星，奉命来侍候你一段时光的”，说完便不见了。从此此山就被人称为太白山。联语将寺院佚事写入，使寺院更加充满神奇的色彩。 （张君宝）

请问一下宁波天童寺在哪怎么样

天童寺是国家第六批文物保护单位，是浙江省天童-五龙潭省级风景区核心景区之一。位于浙江省宁波市东25公里的太白山麓，始建于西晋永康元年（300年），佛教禅宗五大名刹之一！号称“东南佛国”。全寺占地面积7.64万余平方米，寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下，“群峰抱一寺，一寺镇群峰”，东、西、北三方有六峰簇拥。背枕巍巍主峰太白峰；左依东峰、中峰、乳峰；右靠钵盂峰，圆秀突起，状如覆钵，聿旗峰，陡惊峻险，似旌展扬。唯独南面天阔山远，一条郁郁葱葱万松大道恭迎宾客朝山进香。

更多关于宁波天童寺在哪怎么样，进入：查看更多内容

天童寺简介及主要景点

天童寺简介及主要景点

　 　天童寺 为我国“五大丛林”之一，位于浙江省宁波市东30公里的鄞州区东乡太白山麓，寺内壮丽的景观引人入胜，吸引了众多游客前来旅游观光。天童寺好玩吗?这里供游客游玩的.景点很多，下面我为您详细介绍。

简介

首先游览天王殿、钟楼、东禅堂等，这些景点重建于1936年。天王殿高19.6米，宽31.77米，深23.64米，四天王总高7.77米，特高特大，为江南诸刹所不及。现存佛殿为1635年(明崇祯八年)建，系寺内最古建筑，殿高21.5米，宽39米，深29.25米，殿内三世佛坐像3尊，总高13.5米，其中佛身高6.38米。迦叶、阿难侍立释迦佛左右，两翼为高约2米的十八罗汉坐像。三世佛后为海岛观音。法堂改建于1931年，上层为藏经楼，堂西为罗汉堂，内层高1.5米的十八罗汉石刻像碑，刀工精细，形象生动，传说在水灾时，这18罗汉拯救了此寺。

从天王殿到法堂，两侧有庑廊与配殿相连。中轴线西有佛祖殿、选佛场、禅场，后有东桂堂，又西为大鉴堂。中轴线东有钟楼、御书楼、御碑亭等。登上台阶，从上面望去枣黑色的屋瓦像波浪一般伸展开来，煞是出色。寺内佛殿前有清顺治帝书“敬佛”碑、康熙帝书“名香清梵”匾、雍正帝书“慈云密布”匾。寺内有宋、元、明、清碑刻30余方。天童寺四面群山环抱，重嶂叠翠，古松参天，有“深径回松”、“凤岗修竹”、“双池印景”、“西涧分钟”、“平台铺月”、“玲珑天凿”、“太白生云”等十大胜景。宋王安石在鄞县任县令时;曾留下描绘天童的名句：“山山桑枯绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”十分贴切。

主要景点

山门

天童寺共有三个独立的山门，这是天童寺的特色。第一个山门叫“伏虎亭”，第二个山门是“古山门”，第三个山门是“景倩亭”。沿这条路上去，从“伏虎亭”至“景倩亭”约有三里路。

少白岭

这是去天童寺参观游览的必经之地。小白岭上建有五佛镇蟒塔，俗称少白塔。相传唐会昌年间(841——846)有巨蟒作祟，吞噬行人，心境禅师以石馒头诱杀除害，镇于塔下，故又俗称铁蛇关。至今岭上偶尔可以捡到石馒头，外面是白色的，内里是赭色，像肉馅一样。塔屡毁屡建，现在的塔是1920年重建，少白岭为进入天童寺景区的标志。

深径回松

深径回松——“天童十景”之一，从小白岭西坡万松关标石起，经伏虎亭、古山门至景倩亭，这里古松夹道，翠盖碧空。从伏虎亭至景倩亭约1.5公里，深径两侧，千年苍松，直刺青天。南宋袁燮诗云：太白峰前三十里，古松夹道奏竽笙，清辉秀色交相映，未羡山**上行。

凤岗修竹

在寺东山脚幽径旁，有一片翠绿竹林，遮蔽云天。山风起时，秀竹婆娑弄影。传说曾有凤来仪，故称凤岗修竹，也是天童十景之一。盛夏来此，清凉沁人心脾。

　 　双池印景

天童寺前是内外两个万工池，旧为放生池，池水清澈，碧瓦朱墙倒影入池，更添佳趣。池上方有琵琶石，以足顿之，铿锵发音如琵琶声，也是天童十景之一“双池印景”。

;

宁波天童寺的来历是什么？

宁波天童寺，属于“南宋五山”之三。此寺坐落在浙江省宁波市以东约30公里的太白山麓。始建于晋代，距今已有一千七百年的历史了。西晋永康元年(300)僧人义兴云游至会稽，来到今之鄞县，因爱其山水，遂在此结庵修行。相传当时此地人烟甚稀，却有一童子每天送薪送水，奇之。童子对义兴说，他就是太白金星，由于义兴禅师的虔诚，感动了玉帝，于是叫他化作童子前来相助，如今既已建院，即行告辞。言毕，童子就不见了。所以后来就命此山为太白山，此寺为天童寺。

天童寺环境甚佳，有道是“山外青山翠满峰，丛林禅院九州同。楼堂仙阁难相数，广厦千间是天童”。从太白山下至天童寺，先是五佛镇蟒塔，然后便是“万松关”。这是一条林荫道，长达十余里，两旁古木参天，苍松成屏，气度非凡，为“天童十景””之一，“深径回松”。此处还有另一景“凤岗修竹”，即一大片青翠秀美的竹林。再往前就是天童寺前的“万工池”了。这是一个放生池，由于挖池工程浩大，用二万余人掘成，故名。池的一端有一块巨大的照壁，上面书写“海天佛国”四字，宗教气氛顿生。照壁正对天王殿，这是一座比较宏大的建筑，面阔七间，进深六间，高18米。殿内按传统布局，正面是弥勒佛，背面是韦驮，两边分列四大天王。经天王殿是一个大院子，院北即寺的主殿大雄宝殿。今之佛殿是密云禅师于明崇祯八年(1635)重建的。殿高20米，面阔七间，进深六间，高27米。殿内正中供三世佛，中为娑婆世界的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，三佛均高13米。殿两旁为十八罗汉；后殿为五百罗汉，姿态各异，十分生动。

寺内还有方丈殿，又名“大鉴堂”，供方丈升座和设大型佛事坛场之用。法堂为讲经说法之所，面阔九间，进深六间，民国二十一年(1932)改建为楼房，楼上即藏经楼。