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旅游的定义是什么

基本解释

词目：旅游拼音：lǚyóu英文：travel;touri**,tour释义：国际上普遍认同的概念：为了休闲、娱乐、探亲访友或者商务目的进行的旅行活动统称为旅游。

详细解释

1.亦作“旅游”。1.旅行游览。南朝梁沉约《悲哉行》：“旅游媚年春，年春媚游人。”辛亥革命元老，“何子渊故居”：光裕庐

唐王勃《涧底寒松赋》：“岁八月壬子旅游於蜀，寻茅溪之涧。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“临川画工黄生，旅游如广昌，至秩巴寨，卒长郎巖馆之。”明吴承恩《著》：“东园公初晋七袠，言开曼龄，是日高宴……会有京华旅游淮海浪士，闻之欢喜。”《人民文学》1981年第3期：“旅游事业突起后，就有人在半山寺开设茶水站。”2.谓长期寄居他乡。唐贾岛《上谷旅夜》诗：“世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，邻杵一声终夜愁。”唐尚颜《江上秋思》诗：“到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。”明文徵明《枕上闻雨有怀宜兴杭道卿》诗：“应有旅游人不寐，凄凉莫到小楼前。”清陆以湉《冷庐杂识·孔宥函司马》：“廿载邗江路，行吟动值秋……旅游复何事，飘泊问沙鸥。”

编辑本段字义

概述

“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

字根

旅游（Tour）来旅游景点

源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”，其含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。后缀—i**被定义为“一个行动或过程；以及特定行为或特性”，而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。词根tour与后缀—i**和—ist连在一起，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者（Tourist）。

编辑本段定义

概念定义

旨在提供一个理论框架，用以确定旅游的基本特点以及将它与其他类似的、有时是相关的，但是又不相同的活动区别开来。国际上普遍接受的艾斯特定义，1942年，瑞士学者汉沃克尔和克拉普夫旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会因

晋蒙交界神奇美妙的掌柜窑风光(20张)而永久居留，并且主要不从事赚钱的活动。

技术定义

用它来为统计和立法提供旅游信息。各种旅游技术定义所提供的含义或限定在国内和国际范畴上都得到了广泛的应用。技术定义的采用有助于实现可比性国际旅游数据收集工作的标准化。世界旅游组织和联合国统计委员会推荐的技术性的统计定义旅游指为了休闲、商务或其他目的离开他她们惯常环境，到某些地方并停留在那里，但连续不超过一年的活动。旅游目的包括六大类：休闲、娱乐、度假，探亲访友，商务、专业访问，健康医疗，宗教/朝拜，其他。

其他相关定义

交往定义：1927年，德国的蒙根·罗德对旅游的定义，旅游从狭义的理解是那些暂时离开自己的住地，为了满足生活和文化的需要，或各种各样的愿望，而作为经济和文化商品的消费者逗留在异地的人的交往。注意：这个定义强调的是：旅游是一种社会交往活动。目的定义：20世纪50年代，奥地利维也纳经济大学旅游研究所对旅游的定义，旅游可以理解为是暂时在异地的人的空余时间的活动，主要是出于修养；其次是出于受教育、扩大知识和交际的原因的旅行；再是参加这样或那样的组织活动，以及改变有关的关系和作用。时间定义：1979年，美国通用大西洋有限公司的马丁·普雷博士在**讲学时，对旅游的定义为，旅游是为了消遣而进行旅行，在某一个国家逗留的时间至少超过24小时。注意：这个定义强调的是，各个国家在进行国际旅游者统计时的统计标准之一：逗留的时间。相互关系定义：1980年，美国密执安大学的伯特·麦金托什和夏西肯特·格波特对旅游的定义，旅游可以定义为在吸引和接待旅游及其访问者的过程中，由于游客、旅游企业、东道政府及东道地区的居民的相互作用而产生的一切现象和关系的总和。注意：这个定义强调的是：旅游引发的各种现象和关系，即旅游的综合性。生活方式定义：**经济学家于光远1985年对旅游的定义为，旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊生活方式，这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性

现代旅游业定义

（1）定义旅游的三要素尽管上文中所提及的技术定义应当适用于国际旅游和国内旅游这两个领域，但是在涉及国内旅游时，这些定义并没有为所有的国家所采用。不过，大多数国家都采用了国际通用的定义中的三个方面的要素：——出游的目的旅游山水

——旅行的距离——逗留的时间（2）对出游的目的定义以该尺度为基础的定义旨在涵盖现代旅游的主要内容。——一般消遣性旅游，非强制性的或自主决定的旅游活动。他们只把消遣旅游者视为旅游者，并且有意把商务旅游单列出去。——商务和会议旅游，往往是和一定量的消遣旅游结合在一起的。参加会议公务旅游也被视为旅游。——宗教旅游，以宗教活动为目的的出行活动。——体育旅游，与重大体育活动联系在一起的旅游。——互助旅游，新兴的一种旅游方式，通过互相帮助，交换等互助的一方向另一方提供住宿，互助旅游不但节省了旅费，而且因为当地人得介入，更深入的体验当地的人文，和自然景观。（3）对旅行距离的定义异地旅游（Non—10calTravel）：许多国家、区域和机构采用居住地和目的地之间的往返距离作为重要的统计尺度。旅行距离：确定的标准差别很大，从0到160公里）不等。低于所规定的最短行程的旅游在官方旅游估算中不包括在内，标准具有人为和任意性。（4）对逗留时间的定义过夜游客：为了符合限定“旅游者”的文字标准，大多数有关旅游者和游客的定义中，都包含有在目的地必须至少逗留一夜的规定。“过夜”的规定就把许多消遣型的“一日游”排除在外了，而事实上，“一日游”往往是旅游景点、餐馆和其他的旅游设施收入的重要来源。（5）其他方面旅游者的居住：在进行市场定位和制定相关市场战略时，了解旅游者的居住地要比确定其他的人口统计方面的因素，如民族和国籍等更为重要。交通方式：主要是为了更好地进行规划，一些目的地通过收集游客交通方式（航空、火车、轮船、长途汽车、轿车或其他工具）的信息来获得有关游客旅行模式的信息。

国际组织定义

（1）1937年，第一次定义国际旅游者在两次世界大战的间歇期间，世界国际旅游收入增长迅速，因此在统计上迫切需要有一个更准确的定义。1936年举行的一个国际论坛，国家联盟统计专家委员会首次提出，“外国旅游者是指离开其惯常居住地到其他国家旅行至少24小时以上的人”。1945年，联合国（取代了原来的国家联盟）认可了这一定义，但是增加了“最长停留时间不超过6个月”的限定。（2）世界旅游组织的定义1963年，联合国国际旅游大会在罗马召开。这次大会是当时的国际官方旅游组织联盟（英文名字的缩写为IUOTO，即现在的世界旅游组织，英文缩写为WTO发起的。大会提出应采用“游客”（Visitor）这个新词汇。游客是指离开其惯常居住地所在国到其他国家去，且主要目的不是在所访问的国家内获取收入的旅行者。游客包括两类不同的旅行者：——旅游者（Tourist）：在所访问的国家逗留时间超过24小时且以休闲、商务、家事、使命或会议为目的的临时性游客——短期旅游者(Excursionists）：在所访问的目的地停留时间在24小时以内，且不过夜的临时性游客（包括游船旅游者）。从1963年开始，绝大多数国家接受了这次联合国大会所提出的游客、旅游者和短期旅游者的定义以及以后所作的多次修改。在1967年的日内瓦会议上，联合国统计委员会提议，应该建立一个单独的游客类别。旅游者至少要逗留24小时，然而，有些游客外出游览但于当日返回了居住地，这些人被称为“短期旅行者（Excursionists）”、这类游客包括了不以就业为目的的一日游者、游船乘客和过境游客。短期旅行者很容易与其他游客区分开来，因为他们不在目的地过夜。（3）世界旅游日的确立世界旅游日(WorldTouri**Day），是由世界旅游组织确定的旅游工作者和旅游者的节日世界旅游日

。1970年9月27日，国际官方旅游联盟（世界旅游组织的前身）在墨西哥城召开的特别代表大会上通过了将要成立世界旅游组织的章程。1979年9月，世界旅游组织第三次代表大会正式将9月27日定为世界旅游日。选定这一天为世界旅游日，一是因为世界旅游组织的前身“国际官方旅游联盟”于1970年的这一天在墨西哥城的特别代表大会上通过了世界旅游组织的章程。此外，这一天又恰好是北半球的旅游高峰刚过去，南半球的旅游旺季刚到来的相互交接时间。**于1983年正式成为世界旅游组织成员。自1985年起，每年都确定一个省、自治区或直辖市为世界旅游日庆祝活动的主会场。（3）历年世界旅游日的主题口号1980年：旅游业的贡献：文化遗产的保护与不同文化之间的相互理解。（Touri**'scontributiontothepreservationofculturalheritageandtopeaceandmutualunderstanding.)1981年：旅游业与生活质量。（Touri**andthequalityoflife.)1982年：旅游业的骄傲：好的客人与好的主人。（Prideintravel:goodguestsandgoodhosts.)1983年：旅游和假日对每个人来说既是权利也是责任。（Travelandholidaysarearightbutalsoaresponsibilityforall.)1984年：为了国际间的理解、和平与合作的旅游。（Touri**forinternationalunderstanding,peaceandcooperation.)1985年：年轻的旅游业：文化和历史遗产幸了和平与友谊。（Youthtouri**:culturalandhistoricalheritageforpeaceandfriendship.)1986年：旅游：世界和平的重要力量。（Touri**:avitalforceforworldpeace.)1987年：旅游与发展。（Touri**fordevelopment.)1988年：旅游"class=innerlink>；教育。（Touri**:educationforall.)1989年：施行者的自由活动创造了一个共融的世界。（Thefreemovementoftouristscreatesoneworld.)1990年：旅游：一个还示被完全认识的产业，是一个有待开发的服务。（Touri**:anunrecognizedindustry,aservicetobereleased("thehaguedeclarationontouri**").)1991年：交流、信息与教育：旅游业发展的生命线。（Communication,informationandeducation:powerlinesoftouri**development.)1992年：旅游：社会经济的稳定和人民之间的交流的重要因素。（Touri**:afactorofgrowingsocialandeconomicsolidarityandofencounterbetweenpeople.)1993年：旅游业发展和环境保护：营造持续的和谐与发展。（Touri**developmentandenvironmentalprotection:towardsalastingharmony。1994年：Qualitystaff,qualitytouri**.)1995年：WTO：为世界旅游业提供了20年的服务。（WTO:servingworldtouri**fortwentyyears).1996年：旅游业：宽容与和平的因素（Touri**:afactoroftoleranceandpeace).1997年：旅游业：21世纪提供就业机会和倡导环境保护的先导产业。（Touri**:aleadingactivityofthetwenty-firstcenturyforjobcreationandenvironmentalprotection).1998年：政府与企业的伙伴关系：旅游的开发和促销的关键。（Public-privatesectorpartnership:thekeytotouri**developmentandpromotion).1999年：旅旅游：为新千年保护世界遗产。（Touri**:preservingworldheritageforthenewmillennium).2000年：技术和自然：21世纪旅游业的双重挑战。（Technologyandnature:twochallengesfortouri**atthestartofthe21stcentury).2001年：旅游业：和平和不同文明之间对话服务的工具。（Touri**:instrumentattheserviceofpeaceanddialoguebetweencivilizations).2002年：经济旅游：可持续发展的关键。（Ecotouri**,thekeytosustainabledevelopment）。2003年：旅游：消除贫困、创造就业和社会和谐的推动力。（Touri**:adrivingforceforpovertyalleviation,jobcreationandsocialharmony.)2004年：旅游拉动就业。2005年：旅游与交通——从儒勒*凡尔纳的幻想到21世纪的现实。2006年：旅游让世界受益（Touri**Enriches）2007年：旅游为妇女敞开大门（Touri**opensdoorsforwomen）2008年：“旅游：应对气候变化挑战”2009年：“庆祝多样性”2010年：“旅游与生物多样性”

对国内旅游者的定义

1963年提出的游客（Visitor）术语的定义仅仅是针对国际旅游而言，它也适用于国民（国内）旅游。1980年，世界旅游组织（WTO）《马尼拉宣言》：将该定义引申到所有旅游。巴昂（BarOn，1989）指出，世界旅游组织（WTO)欧洲委员会旅游统计工作组同意，尽管国内旅游比国际旅游的范围窄一些，但这一术语的使用还是相容的。

德国作家黑塞定义

德国作家黑塞说，“旅游就是艳遇”。既然是“遇”，自然是遇而不可求。旅行中的艳遇，陌生的地方，陌生的人，在美景的衬托之下更显出浪漫情调。艳，奇幻迷离，让人意犹未尽；遇，一场风花雪月的邂逅，一个怦然心动的瞬间。

编辑本段起源及发展

最早旅游

旅游的先驱是商人，最早旅游的人是海上民族腓尼基人。在旅行作为一种社会行为，古代即以存在，**是世界文明古国之一，旅行活动的兴起同样居世界前列，**早在公元前22世纪就有了。当时最典型的旅行家大概要数大禹了，他为了疏浚九江十八河，游览了大好河山。之后，就是春秋战国时的老子、孔子二人了。老子传道，骑青牛西去。孔子讲学周游列国。汉时张骞出使西域，远至波斯，今伊朗和叙利亚。唐时玄奘取经到印度，明时郑和七下西洋，远至东非海岸，还有大旅行家徐霞客作了游记。

近年发展

随着因特网的发展，计算机技术的不断成熟，旅游网站纷纷落户。旅游这个行业近年来在网络上大力发展，旅游网经这些年的发展后已多如牛毛，旅游网站的发展也日趋成熟。这类网站提供及时的旅游线路报价、打折门票信息、切实的旅游建议、以及详细的旅游资讯。将旅游业内信息进行整合分类，人性化的开设了旅游线路预定、打折门票、签证服务、机票酒店预订、旅游保险、旅游书城、包车服务、旅行游记、旅游博客、等多方面的服务！2007年1-11月，**主要城市接待旅游人数为39970340人次，与上年同期相比增长了13.37%。其中接待外国游客23330404人次，接待香港同胞11176899人次，接待澳门同胞722831人次，接待台湾同胞4740206人次。2008年10月份**入境旅游总人数已经连续第三个月出现下降，这表明金融**对**旅游业的影响已经开始显现。

**旅游日

2011年4月12日上午，国家旅游局召开“**旅游日”新闻发布会，确定自2011年起，每年5月19日为“**旅游日”。

编辑本段要素

基本要素

“吃、住、行、游、购、娱”，简单的六个字，但它的形成过程却经历了半个世纪，凝集了几代人的心血，集中了成千上万旅游工作者的智慧。这六个要素，现在是**发展旅游业的根本，指导旅游业的规范，衡量旅游业的标准，同时，也是我们广大导游员进行导游安排时必须考虑的六个要点、六个方面。了解了它的形成过程，有助于在实际导游工作中更好的为游客服务。

生活方式

旅游世界

这就须用发展的观点来认识旅游这一观念。因为现代社会中的旅游不同于古代文人的游山玩水或徐霞客式的旅行和科学考察。它是人类社会中一种不断发展的生活方式。关于这一点，国外一些学者也有同类的叙述。如英国伊什图里金（Estoril）就指出过旅游的性质在逐渐发生变化，主要表现在：①娱乐旅行概念发生了变化。第二次世界大战前只有社会中的富裕的、有闲空的和受过良好教育的人出国旅行，满足于欣赏外国风景、艺术作品。现在这种概念已完全改变。因为出国旅游者多来自各种不同的背景，对旅游想法很不相同，所好和欲求更加五花八门，在有限的假期内尽量包揽这一切。②现代旅游是闲暇追享的“民主化”。如冬季旅游，过去是少数富人强占的运动；骑马、划艇、射击，是非大众化运动。但是嗜好和闲暇的“商业化”已使这种活动能为一般人所享用。大量的人到国外去参加更为令人激动和更富有外国情调的活动，如登山、滑冰、水下游泳和马车旅行等。③现代旅游发展为“社会旅游”。如英国度假营，既提供传统的旅游胜地具备的一切设施，又不断开辟和发展新的风景区域，组织大群游人观览，建造特别设计的低消费接待设施，并经常就地提供娱乐和其它服务。社会旅游可以把大量旅游者引入偏远和相对不发达地区。因此，对旅游的业余性规定大体是正确的，但在实际中又难以区分。特别是在**，利用开会、出差旅游的人很多。据统计，到北京来旅游的人，41%是会务旅游者。外国利用国际会议旅游的人也很多，如1985年，在法国巴黎召开的国际会议有274个，英国伦敦238个，比利时布鲁塞尔219个、瑞士日内瓦212个。这些参加国际会议的人，既是为了某一专业目的而去的会务者，也是一个利用会议参加旅游活动的游览者。英、法、比等国家正是利用这种方式，获得了一笔可观的旅游收入。如1985年巴黎举行国际会议收入70亿法郎，其中30亿法郎为专题会议收入。享受性：旅游是一种高级的精神享受，是在物质生活条件获得基本满足后出现的一种追享欲求。有一位社会学家说，旅游者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来，就是想领略异地的新风光、新生活，在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。知识性：旅游给大家带来很多见识，增进了对各地了解，丰富了人文知识。这才是旅游的真谛！意志性：旅游给大家带来心灵的意志，会让自己的思维，心情发展到兴奋，快乐的极致。休闲性：日前高速运转的生活工作频率，使人越来越感到生活的压力过大，所以需要在一些假日放松自己，到海滨城市享受阳光，沙滩，大海，蓝天，白云。**最近兴起以莫泰(motel）连锁酒店集团为代表的迎合普罗旅行者的遍布**大中城市和景点的高性价比新型酒店系统

旅游是什么意思

对我来说，旅行很放松。我喜欢独自旅行。我没有负担，也没有理由。我想走就走。

旅游是人们为寻求精神愉悦而进行的无定居旅行过程中所产生的一切关系和现象的总和。国际通行的概念：以休闲、娱乐、探亲访友或商务为目的的旅游活动统称为旅游。旅程是旅行，外出，即为了达到某种目的，在太空中从A地旅行到B地的过程；旅游指外出观光、游览、娱乐，即达到这些目的的旅行。两者合起来就是旅游。所以旅行重在旅行，旅行不仅有旅行还具有观光娱乐的意义。古希腊的定义：旅游是一种往复的旅程，即离开后又回到起点的活动；完成这次旅行的人也被称为游客。1927年，德国的MungenRoeder定义了旅游。从狭义上讲，旅游是人们为了满足生活和文化的需要，或各种欲望，暂时离开居住地，在异地作为经济文化商品的消费者而进行的交往。注：这个定义强调旅游是一种社会活动。1942年，瑞士学者汉沃尔克(Hanvolker)和克拉普夫(Klapf)对旅游的定义是：旅游是由非定居者的旅行和临时居住所引起的现象和关系的总和。这些人不会永久居留，主要不从事盈利活动。【注意：这个概念不包括商旅！】20世纪50年代，奥地利维也纳经济大学旅游研究所给旅游下了定义。旅游可以理解为人们暂时异地的休闲活动，主要是为了修身养性；其次，出于教育、扩展知识和交流的原因而旅行；它是参与这样或那样的组织活动，并改变相关的关系和功能。1979年，美国通用大西洋公司的马丁普雷博士在**讲学时，将旅游定义为以享乐为目的的旅行，并在某个国家停留至少24小时。注：该定义强调了各国国际游客的统计标准之一：停留时间。1980年，美国密歇根大学的伯特麦金托什(BertMcIntosh)和沙基特格佩特(ShaikitGeppert)给旅游业下了定义。旅游可以定义为在吸引和接待旅游及其来访者的过程中，旅游者、旅游企业、东道国政府和东道国地区居民之间相互作用所产生的一切现象和关系的总和。注：这个定义强调的是旅游引起的各种现象和关系，即旅游的综合性。我国经济学家于光远在1985年将旅游定义为现代社会居民短期的特殊生活方式。这种生活方式的特点是：异地、业余、享受。世界旅游组织和联合国统计委员会推荐的技术统计定义，是指离开其通常的环境，以休闲、商务或其他目的为目的，前往某些地方并在那里连续停留不超过一年的活动。旅游的目的包括六类：休闲、娱乐、度假、走亲访友、商务和专业访问、保健、宗教/朝圣和其他。旅游离不开三个要素：目的、距离、时间。事实上，游客吃、住、行、游、购、娱是根本。如果内地游客来香港，现在多是购物游：从奶粉到衣服。这种旅游需要导游对港岛的购物环境进行透彻的分析，并适当提供导游服务，顺便为自己赚取佣金。但个别港岛导游也可能贪多，带游客去黑店或货品差的地方，以获取高额回报。香港岛旅游一定要购物，桂林旅游一定要划船，峨眉旅游一定要拜佛，华山旅游一定要爬山，内蒙古旅游一定要草原，海南旅游一定要沙滩，诸如此类。

解释什么是旅游

旅行和游玩，休闲。

够简单啊旅游的重点在玩。

“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐。即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

旅游在我国历史上名称很多，且不同人出游有不同的称呼。如皇帝外出巡视、巡狩称“巡游”，或称“巡幸”；宦官吏使走马上任，探亲访友，称“宦游”。所谓“宦海浮沉”，即此之谓也。诗人墨客寻古探幽，无拘无束，随意出游，称“漫游”；和尚道士外游求法，称为“云游”。另外还有遨游、壮游、冶游、周游、宸游、仙游、神游、夜游等派生的名称。如《西游记》第三回“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山”，这是遨游。杜甫《壮游》诗序“忆昔之游，何其壮也！”是有识之士，怀抱壮志的远方游历。李商隐的《无题》云“见我佯羞频照影，不知身属冶游郎”，是在春天、节日里，男女相伴外出游散活动。周游指四出游，如《管子·小匡》曰“使出周游于四方，以号召收求天下之贤士。”宸游亦指古代帝王、皇室出游。如王维《奉和圣制》“如乘阳气行时令，不是宸游玩物华”，《红楼梦》十八回“文风已著宸游夕，孝道应隆归省时”。仙游指求仙访道之游，如李白《感兴》中云“十五游神仙，仙游未曾歇”。夜游指夜晚乘兴之游，如李白的“古人秉烛夜游”之句。神游指精神或梦魂往游。以上这些称谓，除神游外，其它均可属旅游范畴。可见，在字意上旅游是个广泛的概念。

到了近代，随着旅游规模的扩大，旅游业的兴起，便出现了旅游含义不同的理解，于是以不同内容和方式表述的技术定义就纷纷出世了。其中属于狭义的旅游定义有下列几种①认为旅游是消遣活动。例如

上述几种狭义的定义，共同特点是只突出旅游因素中的某一个或几个因素。

属于广义的定义，也有几种看法，如维也纳经济大学研究学院认为“旅游可以理解成为是暂时在异地的人的空余时间的活动，主要是出于休息，其次是出于受教育，扩大知识和交往，再其次是参加这样或那样的组织活动，以及改变有关的关系和作用叫做旅游。”

我国旅游出版社出版的《旅游概论》一书给旅游下的定义是“旅游是在一定的社会经济条件下产生的一种社会经济现象，是人们以游览为主要目的的非定居者的旅行，和暂时居留引起的一切现象和关系的总和。”

**科学院地理所一些同志认为“旅游”是以经济形式表现出的内容广泛的人类社会地域活动，它不只是游览、购物、花钱、享受，还直接关系到人们的寻幽探奇、博览风采、增长见识、开阔眼界、文化娱乐、体育锻炼、度假休养、医疗疗养、文化交流和人民往来等。”

什么叫旅游

旅游，是人类实践、认识活动的一部分，是人类了解世界的积极手段和进行跨文化交往、促进不同价值观的沟通和谅解的有效途径，也是生活在现实社会中的人们寻求人生的自由、精神上的解放、特定需要的满足――身心愉悦的感受和体验的重要方式。

从人类生活需求的层次看，旅游是人们在满足日常的衣、食、住、行等基本生活需要后，追求更高层次的物质上和精神上享受的一种社会现象。

旅游是人类各种活动形式中最具综合性的一种。通过旅游，可以观察社会、体验人生、扩大视野、增长知识、满足精神需求、获得积极休息、提高自身素质等，这是人们所公认的。

其实在我看来，旅游不仅是舒展身心的一个过程，更是我们认识这个世界的一种途径。

旅游就是你去到一个地方，不管这个地方是不是一个景点，你只要能从中认识新的世界，你就完成了一趟旅行。

旅游就是我们认识一个地方的开始。我们也许从来没有来到过这个地方，但是我们有认知的欲望，我们想要将这个地方的魅力留存于我们心中，也许我们不能把全世界游遍，但是我们可以将这个世界的一个角度记下。

这样，也许当我们老了以后，我们会想起这份回忆，就会感受到曾经美好的印记，也是对这个世界多一种留恋。

也许你在工作上和学习上感受到累了，这个时候，旅游就是你的一个娱乐方式。在旅游中，你会得到久违的轻松，你可以体验到不同的风土人情，你可以从风景中获取不同的世界观。在这些放松之后，回到生活中的你一定是美好而充满期待的。

什么叫旅游～我理解的旅游就是，放松身心。用眼睛去看陌生的地方，陌生的景色，陌生的人们。用耳朵去听，这世界上不同的声音，不同的语言。

用心去体会，那些神奇的地理地貌，独特的人类文化。好的旅游结束后，会让你收获满满，流连忘返！

我是一个热爱旅游的人，我喜欢出游。每次出游前，都要兴奋的寻找合适的旅游目的地。查询天气，看别人的攻略和游记。

还要借鉴一下他人拍照效果好的照片，想着自己也要去拍摄佳作。在当地可以买些有特色的物品，多年以后看到这个，就会想起曾经我去过那里！

我喜欢有点历史的景点，或者是历史悠久的国家。感受它们曾经的繁荣。几千年前的建筑仍然让现代人感到震撼！

每每出游结束后，总会感到意犹未尽。过不了多久就会期盼着下次出行！旅游这事，不能等。

有人说：等我有时间了再去。那你就去不了了。明日复明日，明日何其多啊。抓紧一切的可能，策划出游。

旅游的内涵是什么

旅游内涵就是：寻求精神上的愉快和放松，是人们为寻求精神上的愉**受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。

“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

旅游是什么

我们常把旅游与旅行混为一谈，其实两者可谓差之一字，谬之千里啊。旅游是一种消遣和消费的过程，花钱享受异地的风光、风情、美食和服务。有人说旅游就是从你活腻味的地方到别人活腻味的地方去。讲究走得顺利，住得舒适，玩得开心，食得美味，购得称心如意。讲究这些时，一遇到飞机误点，旅馆脏乱，景区拥挤或者是刮风下雨，购物挨宰等等，便会怒气冲冲，怨天尤人，觉得十分扫兴倒霉。

旅行则是一种体验和感悟的过程。体验自然，感悟人生，不惧怕遭遇雨雪风霜和艰难险阻，把一切都视为人生的一种经历，一种体验，随遇而安，始终保持着平和的心态，沉着应对，这就是旅行。

旅游就像快餐一样，将景区、景点作为集中目标，恨不得省略一切过程快速到达，以了却此生到此一游的心愿。所以我们国家才出现了什么N日N国游。旅行如品美酒，要调整心态，放慢脚步，是漫漫旅途中的细细品位和观察，以获取新知。旅行没有终点，行者永远在路上，正因为如此有别于旅游者酷爱的高档、奢华、和世界知名人头攒动的旅游胜地。旅行者钟情于人迹罕至的荒野荒原，深山大川，天涯吉象。

旅游之所以是从你自己活腻味的地方跑到别人活腻味的地方，那是因为心被功利和物欲所束缚，只有当心是自由的，才能走到哪儿都有美的发现，都有行者的快乐。心被欲望禁锢就不会有快乐，心永远在探索新知，生活才会充满奇趣与快乐。旅行在一个人独行的时候，会有独特的眼光和思索。相伴而行时，可以彼此分享与交流，而令人身心愉悦的自然风光和异域环境，又使行者容易敞开被城市禁闭的心扉，彼此深入沟通了解。因此，旅伴往往能够成为长久的知音、知己。这和旅游中擦肩而过的匆匆过客是有质的区别的。

旅游者选择的旅伴常是昙花一现，游过之后各奔东西，彼此忘却。古有读万卷书，行万里路之说，认为把读书和旅行结合起来可谓理想和完美的人生，实际上旅行如人生，人生也是一次长途旅行。真正的发现不在于发现新的领域，而在于拥有新的目光，让我们少去旅游，多去旅行。

游，大多是游山玩水。行，行走在陌生的地方，大多不带目的性。旅游和旅行之间我还是喜欢后者。

什么是旅游旅游的真正意义又是什么

旅行的意义是什么？

可能每一个人的答案会不一样。我的答案是：看不同的风景，获得不同的心境，了解不同地方的风俗人情，去丰富自己的经历，拓展自己的视野。

一、看不同的风景，获得不一样的心境。今年清明去新化看油菜花。感觉就颇为不同。那是一个特别的日子，清明节，**传统祭祖的日子。油菜花是看了，但印象并不深，留给我深刻印象的回家时，路两边的墓地，到处都是墓地，目不暇接。路旁，蔓延几百里的墓地，死去的人都在地下长眠。

也发现有钱人和没钱人死后都是不一样的，没钱人家的墓地很简单，在水边，或者田野里，有钱人的墓地都是有规划的，在一大片平坦的地段。好像一座城市的建筑。不过，有一点相同：活着的人在地上，死去的人在地下。

二、丰富自己的经历，去一个人地方，就会了解一个地方的文化和风土人情，对于热爱写作的我是一件好事，可以丰富我的写作素材。

三、拓展视野，现在人所追求的诗和远方，我理解为过好眼下的日子，有条件有时间去外面的世界看看，开阔自己的视野，让自己的人生更美丽。

旅行的意义？读万卷书，行万里路。就是让自己的人生更丰满、更充实、更诗意！

旅行的就是到更大的世界去看看，去放空自己，去感受大自然的魅力；所以意义非常多，但是每个人的感觉也可能是不一样的。

1、拓展视野和心胸：神秘的天堂**，众说纷纭，广袤无垠的天空，遍地开放的格桑花，美丽的哈达，淳朴勤劳的**，会让你有种敬畏大自然，敬畏生命。每次了都有不一样的感觉。专治不服，想不开的朋友们可以去看看。

2、体验那段艰苦岁月：重走长征路，到红色故里去看看。在艰苦朴素的岁月里，饭都吃不好，随时都有危险。但是先辈们为了解放事业一样义无反顾，勇往直前。你会看什么是英雄，什么是先烈，去感受一下，可能你就会有新的感触。

3、乡村田园生活：去农村走走，住上一段时间，体验农耕劳作，自己种种菜，钓钓鱼，感受一下乡村田园生活的美妙，与大自然融为一体的舒畅。

4、海滨城市之旅：拓展视野，看看什么叫做高科技，什么叫做富裕，之后会感觉到成功的重要性，加倍努力工作，生活还可以如此美好。

个人观点，欢迎各位讨论去一起沟通交流。

旅行之要，在于转变生活方式。

在家里是一种生活方式，时间长了，难免有沉闷、腻歪之感。

出门去，走一走，看看外面的世界，新鲜。

但如果让你一年360天旅游，那就惨了：颠簸呀！我要静静。

旅游总是有目的地的。一出门就风风火的直奔而去，忽略了过程风光，这不叫旅游，叫完成任务。

旅游就是品位、把玩人生。

人生有千万种状态，旅游是人生状态最集中的一种人生方式。一趟旅游下来，可以把一个人的全部质量释放出来，因为外面的世界有很多意外要你解答，很多惊喜激活你的潜伏，很多困惑挑战你的智慧，更或有严酷极限考验你的意志。

所以，一出门，旅游就开始了，每一步，都是旅游目的地。比如：你顺利的豋上列车，会体验到成功组织时间的成就感；你顺利的入住宾馆，会感觉联络整合社会资源的成功...

旅游是一种文化，这谁都知道。但大几亿的旅游大军中，又有多少人了然旅游是什么文化呢？

有时候我想：千辛万苦地出钱费力的奔向一个地方，仅仅是为了“一看”了之——这事真逗。

诗画人生，相约篁岭。专注文旅，净化心灵！我觉得旅行最大的意义就在于修心。有句话说得好：生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗与远方。在这句话中，我想那“诗”肯定是指读书之类，而“远方”自然就是走出去云游四方，这不就是旅行吗？

近段时间，一本叫《了凡家训》的书火了，它里面有个观点我是非常认同的：个人的命运是可以通过后天的修行而改变的。所以我从不抱怨命运之不公，自己天天都在这天上人间的篁岭旅行着，修行着，闲暇时看看书，读读唐诗宋词，内心是多么的淡然、坦然！

现如今人的内心已被太多的东西包裹着了，为什么上海的“流浪**”一下子这么火？网上传出那么多他的视频？说穿了还不是想通过他达到自己出名的目的。名有了，那利自然也就随之而来，但殊不知那“名利”可是一把双刃剑，假如你的福报浅，弄不好是会伤到你的。

越是纷繁复杂，我们就越要勤修自己的内心。我现在也终于明白为什么大家那么喜欢我们婺源的油菜花，因为赏花能让你明白这样一个道理：单个的油菜花是那么普通，但大家团结在一起，组成了一片“花海”，那完全又是另一回事了，除了震撼、惊叹，你的内心是不是也得到了升华？

多读书，爱旅行，诗与远方缺一个都不行，愿生活不再孤单，愿每个人都是内心充实的你！（配图：篁岭）

旅行的意义定义很多，各有见解。

“这世界其实无所谓远方，每一个你的远方，都是他人的故乡。”

1.旅行是学习。

在路上，我们会见识到不一样的人，欣赏陌生国度的美，感叹自然的神奇。丰富了自己的阅历，也知道了更多地方的风土人情。

2.旅行是过渡。

当你在压力山大的工作中，当你在每日重复的学习中，当你在每天醒来都面对同一个房间中，你会逐渐厌倦，你感到无法喘息......所有的一切，都会导致你冒出一个想法：我需要新鲜感，我要透透气，给这糟糕的生活添加一丝色彩。你可能就会把旅行提上日程，只要有了时间，无论是去远方还是眼前，无论你物质条件如何，你会约上几个好友亦或许独自一人踏上旅程，去寻找让自己过渡的空间，三五天，成为一个完全自在的自己。

不是随便做一个背包客走天涯，也不是随便把灵魂丢在路上。

如果我告诉你，旅行的意义是忘却平时压抑着的各种不快最好的方式你信吗？

在现今节奏那么快的城市中，基本都被工作生活以及家庭中的细碎小事填的满满当当！两点一线，好不容易盼来的周末假期都要交给子女父母或者家务。繁重的压力如山一样从四面八方而来，根本不留给你喘息的时间。整天游山玩水那是有钱又有闲的人才有的资格，普通人一年之间利用假期才能腾出珍贵的数日！

合理利用这些来之不易的年假则成了绝大多数人为之欣慰的念想！做功课，找攻略，候日子抢特价机票，掰着手指头期盼着那天的到来！这也是为什么每个国定假期全国各景区人满为患的原因之一。很多人会说这不是傻吗？干嘛非要凑这热闹？挑个平日去多舒服！这不是没办法吗？人生就是有如此多的无可奈何！

但一切的一切，在你面向大海，深吸一口气，闭上眼睛，聆听海浪拍打礁石的声音时。。不悦尽数消散。

牵着爱人和子女的手，漫步在陌生的城市与国度，细数新奇的风景，品尝异域的美食，仿佛自己又回到了童时那无忧无虑的时光！

每次旅行开头几天总是最兴奋的，但那种激动会随着归途的临近而慢慢流逝。当你踏上回程的班机时除了不舍，就剩下失落了。但你却从中收获了无尽的回忆和美好的瞬间！

旅行是为了什么？

是乐趣，是兴趣，是过程，是锻炼，是精神上的满足。至此至终旅游（行）从来不是一个炫富攀比的事情。更说不上是人一生中最重要的。

可以使心情从生活工作中得到释放，体验到不同的环境下人们日常形态。增长见识，得到不同启发。

该怎样去旅行？

用属于自己的时间，用属于自己的资源。并不是一股脑整天想着到处去玩。不想上班，不想上学，游手好闲。这样违背了旅游的本质和自己的初衷。

照顾好自己的家庭。安排好自己的工作。用着自己赚的钱去旅行。问心无愧，没有后顾之忧，自在潇洒。才能有好的体验过程。才算是感受生活。

旅行花费了钱财和时间，得到什么？

最明显的是得到了一份别人所没有的经历，得到美好的回忆。

一次半次可能没有发觉，走的路多了，看尽春夏秋冬的变迁。不但成长了也更懂得了。每个人不同的人生感悟，就是走了不同的路。会明白什么是坚持不懈。不轻易放弃勇于挑战自我的过程。

经常旅行会让人变化吗？

是肯定的，经常旅行的人你会发现，无论心境，脾气或是为人处事的态度都是不一样的。更懂得取舍，知进退。乐观，宽容，和谐。审时度势也会更强。

一个见识经历多的人是强大的，无论身心。有句话说得好，比没钱更可怕的是没见识。每天三点一线的生活着，除了得到钱财就是疲惫了。作为现代人，劳逸结合会让人事半功倍。

以上便是个人的理解，希望对你有所帮助。谢谢。

有人说:“人生至少要有两种冲动:一场奋不顾身的爱情和一段说走就走的旅行。”

也许有很多人在迷惑:旅行的意义究竟是什么？自己看似去了很多地方却又不知道为什么要去，可能是一时的冲动，也可能是深思之后的选择。但却始终寻找不到旅行的意义何在？我就来说说我理解中的旅行吧！

遇见最真实的自己！

平时在生活中，我们都扮演着属于自己的角色，于是便不得不为自己戴上一层面具。在这层面具之下，却将真实的自己给遮掩了。无论你是在工作还是学习中，都要遵循角色早已为你安排好的规则，你不敢逾越也不能逾越。但在旅途中，我们所遇见的人所经历的事都与所扮演的角色无关。于是，我们便能抛开面具，去寻仙内心深处最真实的自己。

有很多人都说:我与**就差一张火车票。那又何妨不买下这张火车票，跟随心的方向，享受这趟旅程。

旅行，成为了现在人们很热门的一种生活态度，但是为什么要旅行，旅行的意义是什么，相信每个人的答案也会不同。

我是很喜欢旅行的那种人，我的感受是旅行让我增长见识，可以亲身感知外面更加精彩的世界，在旅行中增长了更多衣、食、住、行等多方面的知识，当然也见到了不同的风景还有不同的风土人情。

在旅行中会调整自己的心态，会静下心来想更多的东西，会解答心中很多的困惑，也会更加明确自己生活的目标。

在旅行中会遇到很多困难，它会增加我们解决困难、战胜困难的能力，也会磨练我们的毅力，强健我们的身体。

题主说的是旅行。我想从旅行和旅游说起。

以前的我觉得旅行与旅游的区别也正是旅行的意义。旅游是以游览观光的心态去某个城市、景区，是以放松心态缓解压力为主要目的进行的旅程。而旅行的意义则是在于在不同的城市、地区。以参与者的身份深入体验当地的风土人情、风俗习惯，重心不在于游览，而在于感受与体验。

同样一个城市，旅游的人往往以忙忙碌碌赶赴景点为主。而旅行的人则是以大街小巷感受城市烟火气息更重。旅游的人可以到某个城市按照攻略走遍每一个适合玩的地点。旅行的人可能一个景点都没去，但是走遍了城市的大街小巷，体验城市生活。

我是一个渴望旅行但是一直都在旅游的人，每到一个城市，总是想更多体验当地文化生活，但总是在去景区的路上奔波着。只能晚上回到宾馆，收拾好行李后，走到街上，找个夜市，两盘小菜，听隔壁人吹牛来感受城市的生活气息……以前我一直觉得这样不好，人不应该忙忙碌碌，而是慢悠悠、不慌不忙就像品酒一样，不能一口闷，要一点点呡，酒的香气才能感受出来。

直到我写这段话的时候，我突然意识到，或许现在这个样子就是旅行的意义。旅行的路上最大的意义，不是你想要什么样的旅行，而是你每次规划都会因为各种原因被破坏，但这些破坏会引领你去到另一个你从来都没想到或者遇到的人、事。

旅行啊，我们都想通过旅行的精力体会到旅行的意义。但这或许才是旅行的意义。

最后，希望我写的这些对你能有帮助（一些内心感想，有点乱，不好意思）