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武汉旅游景点简介

在武汉有许多的旅游景点，那么相关的景点简介是怎样的呢？下面是我分享给大家的武汉旅游景点简介，欢迎阅读。

1中山公园

武汉市中山公园位于汉口解放大道旁，是全国百家历史名园之一，国家重点公园。公园占地32.8万平方米，其中陆地26.8万平方米，水面6万平方米，绿化覆盖率达到93%。中山公园始建于1910年，经过几代人的艰辛努力，已成为集休闲、娱乐、游艺等多项服务功能于一身的大型综合性公园，是武汉闹市中的“绿宝石”，年接待游客量一千万余人次。公园分前、中、后三个景区。

武汉中山公园是全国百家历史名园之一，始建于二十世纪初，经过几代人的艰辛创业，已成为做宴集游览、观赏、文化、娱乐、饮食、游艺等多项服务功能于一身的大型综合性公园，是武汉闹市中的绿宝石。中山公园占地32.8万平方米，其中水上面积6万平方米。绿地率91%，古树名木140株。最观功能分前、中、后区。其中西合璧的'园林风景，淳朴隽永的人文景观，惊险有趣的游乐项目一直受到广大游人的赞誉。

2龟山电视塔

龟山电视塔(全称湖北龟山广播电视塔)是我国自行设计、施工的结合旅游的第一座钢筋混凝土广播电腊芦视发射塔。该塔于1981年12月16日破土动工，1986年6月竣工投入使用。塔高221.2米，海拔标高311.4米，相对高度280米，就高度而言，建成时居全国之首。龟山电视塔是**第一座电视塔，坐落于武汉市汉阳龟山之巅、长江和汉江的交汇处，是武汉著名的旅游景点及城市地标，与黄鹤楼遥相呼应，脚下是晴川阁和“万里长江第一桥”——武汉长江大桥，身后是“三楚胜境”之一的——古琴台。此塔是我国的设计人员在没有可借鉴和参考经验的情况下，自己设计的国内第一台电视塔，是一个集发射传输、观光旅游等多功能于一体的完全由我国自行设计和施工的电视塔，有“亚洲桅杆”之称。

3东湖公园

因地处武汉市东郊而得名，水面33平方公里。全湖港汊交错，素有99湾之称，四周山峦吐秀，湖中游船往来，山容水貌，互为映衬，各富意趣。在东湖西南岸，三面环水，有十里长湖，八里磨山之称。山上林木翠绿，曲经环绕，奇石峥嵘，景色秀丽。其东峰形圆如磨，因而得名，山顶有刘备郊天台遗址，现建有楚天楼。

4晴川阁

晴川阁，位于**湖北省武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上，始建于明代嘉靖26年至28(公元1547—1549)年，为汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫(原为禹王庙)时所增建，得名于唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"诗句。晴川阁北临汉水，东濒长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹，有“楚天第一名楼”之称。

晴川阁，又名晴川楼，位于武汉市汉阳区晴川街，坐落在长江北岸、龟山东麓的禹功矶上，北临汉水，东濒长江。晴川阁与武昌黄鹤楼夹江相望，江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观，有“三楚胜景”之称。名冠四方的楼阁隔岸相对，在万里长江上唯此一处。

5长春观

长春观，**著名的道教场所之一，位于湖北省武汉市，是该地区现存的唯一此类建筑，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。道观坐落在武汉市内双峰山南侧，传说道教的祖师老子曾经在这里停留，早在公元前3世纪这里就开始有道教建筑出现。元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，使它的规模进一步扩大，因为丘处机被称为长春真人，所以道观就称为长春观。 自建立以来，长春观的影响就不断扩大，在明朝和清朝又继续扩建，形成现在的规模。轮胡带它坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。在观内建筑七真殿旁边，有一处功德祠，墙壁上镶嵌着一幅天文全景图，是著名道士立理安在20世纪30年代完成的，对研究古代天文学有很高的参考价值。 现在，长春观不仅是当地的道教活动中心，还是景色优美的旅游胜地，每年有许多游人和信徒前来朝拜。

6归元寺

归元禅寺位于湖北省武汉市武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年(公元1658年)兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。[1] 归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。

武汉归元寺在汉阳翠微街西端，是武汉佛教四大丛林之一。寺内佛教传统建筑众多，其中五百罗汉堂内的人物塑像各具风采，栩栩如生。

7黄鹤楼

三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。

相传创建于三国吴黄武年间，后历代屡建屡毁，仅从今黄鹤楼内展览的根据各种资料制作的模型，就可见昔日的盛况。黄鹤楼又因唐代诗人崔颢题《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不覆返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日幕乡关何处是，烟波江上使人愁”一诗而出名。

8古琴台

古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年(公元1796年)，位于湖北省武汉市汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是**著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著名的文物旅游景观之一，有“天下知音第一台”之称。

据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。

9红楼

辛亥革命武昌起义纪念馆位于武昌蛇山南麓的阅马场北端，占地28亩，建筑面积6000多平方米，国家AAAA旅游景区。主体建筑为二层红色楼房，因此又称“红楼”。1911年10月10日，武昌起义成功后，革命党人进驻这里，成立军政府，发布了第一号布告，宣布废除清朝帝制，建立中华民国，结束了**2000多年的封建统治。这里珍藏大量文物和文学、照片资料。

1911年10月10日辛亥革命武昌起义成功，即在此组成革命军政府，颁发了第一号布告，宣布废除清朝帝制，建立中华民国，并通电号召各省起义。楼内设有“辛亥革命文物史迹展览”。院门外塑有孙中山铜像，气氛庄严肃穆。

10武汉大学

武汉大学是国家教育部直属重点综合性大学，位于有"九省通街"之称的湖北省武汉市。**坐拥珞珈山，环绕东湖水，地势蜿蜒起伏，错落有致; 校园绿树成荫，花香流溢;建筑独具风格，美仑美奂，是世界上最美丽的大学之一。

武汉古琴台的历史

古人伯牙、子期以琴相知而结为生死之交，被传为千古美谈。

武汉著名风景区古琴台，是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建。

据传，伯牙是春秋战国时期的著名音乐家，技艺高妙，但“曲高和寡”，一直遇不到知音。

一次，伯牙中秋节泊舟汉阳，面对皓月即兴抚奏，琴弦忽断，遂遇樵夫钟子期。

伯牙弹奏一曲意在高山，子期叹曰：“善哉鼓琴，巍巍乎若泰山！”伯牙大喜，转瞬之间而志在流水，子期又叹道：“善哉鼓琴，汤汤乎若流水！”伯牙于是认定子期就是他的知音，两人遂结为生死之交。

不幸的是，等伯牙第二年再来汉阳时，子期因病亡故。

伯牙悲痛欲绝，在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后，断弦碎琴，从此终生不复弹琴。

古琴台又名伯牙台。

在龟山脚下，月湖侧畔。

相传在2000多年以前的春秋战国时期，楚则蚂国音乐**俞伯牙路经汉阳江口，夜泊江岸。

当晚雨过天晴，明月高悬，景色清新，伯牙抚琴抒怀，调寄高山流水，引来樵夫钟子期。

子期作过乐尹，善知音律，听罢情不自尽地赞道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。

伯牙巧遇知音，非常高兴。

两人相约半年来此相会。

第二年，子期不幸病逝。

伯牙悲痛欲绝，来到子期墓芹燃前，重弹“高山流水”旧曲，痛失知音，遂将七弦琴摔碎，长歌当哭，吟诗一首：摔碎孙首埋瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

这就是流传千古的“摔琴谢知音”的传说故事。

这个故事在**广为流传，从此，人们以“高山流水”象征深厚友谊，把“知音”喻作知心朋友。

琴台始建于北宋，历代毁建多次。

现在的主体建筑为单檐歇山顶，前加抱厦式殿堂，堂前汉白玉方型石台传为伯牙抚琴处。

整个建筑保留古建筑风貌，三面环水，遥对龟山。

武汉风景名胜简介

1、归元禅寺

归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治十五年（公元1658年）兴建。归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。

2、**科学院武汉植物园

**科学院武汉植物园位于**湖北省武汉市武昌区，**科学院武汉植物园筹建于1956年，成立于1958年11月，1972年划归湖北省后改名为湖北省植物研究所，1978年回归**科学院更名为**科学院武友指搏汉植物研究所，2003年再次更名为**科学院武汉植物园。

3、云雾山景区

云雾山景区地处武汉市黄陂区西北部泡桐店境内，享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉，是大别山脉与江汉平原的过渡地带，也是武汉市延绵最长的山脉，东至长岭镇山界，南与袁李湾富家冲新塘接壤，西北至孝昌县山界。是一处以山地为主的自然风景区。

4、木兰草原

木兰草原位于湖北省武汉市黄陂区王家河街道聂家岗，是华中地区唯一的以草原风情为主题的5A级景区。

5、清凉寨

清凉寨位于湖北省武汉市黄陂区蔡店街道西北部，景区内刘家山和丁家山两个高山自然村银杏树达5万余株，其中好祥，百年以上的古银杏逗嫌近百株，是武汉市境内目前最大的高山古银杏群。

参考资料来源：百度百科-归元禅寺

参考资料来源：百度百科-**科学院武汉植物园

参考资料来源：百度百科-云雾山景区

参考资料来源：百度百科-木兰草原

参考资料来源：百度百科-清凉寨

武汉有哪些好玩的地方呢?

第一，位于武昌的黄鹤楼。

黄鹤楼是蜚声中外的名胜，它雄居蛇山之首，俯瞰江汉交流，总揽三镇风光，极目楚天，气势磅礴，自古享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的盛誉。

黄鹤楼始建于公元223年，距今有近1800余年的历史。现今的黄鹤楼于1981年动工重建，1985年6月11日落成。公园占地250余亩，依山就势，错落有致，分东西南北四个景区，大小景点65个，是一个人文与自然环境兼备、具有江南园林风格的风景名胜区。开园17年以来，我园先后接待了党和国家**人与外国首脑近百人，90多个国家和地区的中外游客约4000万人，累计创收3亿元，投入建设资金1亿元。

2000年9月4日，位于蛇山东区的首义公园整体划归黄鹤楼公园管理，这为黄鹤公园的长远发展注入了新的活力。现在的黄鹤楼公园已成为展示武汉城市形象的重要“窗口”和旅游业发展的“龙头”。

号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。而崔颢的《黄鹤楼》诗，一直被认为是千古佳作，很多人都能背诵。因这首诗，使很多人产生了对黄鹤楼的怀念，当黄鹤新楼落成之后，它的丰姿令人振奋，是很自然的事。关于黄鹤楼有许多动人的传说。其中一个传说是有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关，诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。租正”古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤弊森悔楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。

1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮·登黄鹤楼》：“茫茫九派流**，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。

1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等春好长卷、壁画。

《黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【注】黄鹤楼：旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头黄鹤矶上，背靠蛇山，俯瞰长江。昔人：传说中的仙人。其说有二：一说三国时蜀人费文袆跨鹤登仙，曾在黄鹤楼上憩息；一说仙人子安曾乘鹤经过黄鹤楼。这句一作“昔人已乘白云去”。晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。

第二，位于汉阳的古琴台。

古琴台，又名伯牙台，位于汉阳龟山西麓，月湖东畔，是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。

古琴台始建于北宋，后屡毁屡建。清嘉庆初年，湖广总督毕沅主持重建古琴台，清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》，此文颇为时人称道。光绪十年（1884年）黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年（1890年），杨守敬主持并亲自书丹，将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中，并书“古琴台”三字刻于大门门楣。古琴台建筑群占地15亩，规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，还充分运用了**园林设计中巧于“借景”的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。到古琴台游览，进大门，过小院，出茶院右门，迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。照壁东侧有一小门，门额“琴台”二字，据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂，又名友谊堂，堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台，便是象征伯牙弹琴的琴台。

第三，武汉东湖风景区。

东湖位于武昌东郊，是全国重点风景名胜区之一，是武汉市著名的水上运动场所，也有人称它为大城中的“海洋”。东湖湖面辽阔，水面达三十三平方公里，比杭州西湖大五倍多，加上沿湖陆地风景区，面积达八十余平方公里。东湖湖岸曲折，港汊交错，素有九十九湾之说，1950年开始在这里兴建风景区，至今已形成各具特色的六个游览区，即听涛区、磨山区、珞洪区，以及还未完全建成的白马区、落雁区和吹笛区。

走进东湖大门是听涛区。该区南是一狭长半岛。岛上有先月亭、可竹轩、多景台、露天剧场、溜冰场等。由此北去，则是听涛轩。此轩四周苍松翠竹环抱，外景清幽，轩的建筑古雅别致。轩右下有“水云乡”可以品茗，左下的听涛酒家有诱人的活鱼风味菜肴。向北越过荷风桥，迎面便是纪念楚国诗人屈原的“行吟阁”相当于二三层楼高的行吟阁，古风朴朴，令人肃敬思古。再北行过落羽桥，便见濒湖画廊和屈原纪念馆，这里经常举办美术、书法展览。再往北过一桥，便到梨园。园内以果园(梨)为主，又有奇花异木辅之。穿过梨园向北，是纪念太平天国九女牺牲的九女墩。至此，沿湖风景已毕，但从九女墩折向东有一长堤，一直通到湖水中央的一个小岛。岛上建有湖心亭(湖光阁)，恰似杭州西湖中三潭印月边的湖心小岛。

第四，卓刀泉。

卓刀泉北临东湖风景区，东倚伏虎山。相传东汉末年，蜀将关羽驻兵于武昌伏虎山，因缺水，羽以刀卓地，水涌成泉，故名卓刀泉。宋代因泉建寺庙，名"御泉寺"，曾是香火鼎盛、游人如织的地方。寺庙大部分建筑毁于战火，现存建筑大致为1916年重修。山门上刻有"卓刀泉"三字，进山门，为一四合院落。院落中央，为泉井；左侧为桃园阁，供刘备、关羽、张飞三位塑像；左右两厢为禅堂。再进为正殿，供关羽塑像。庙前泉水淙淙，庙周古木森森，宁静幽闲，别具山野情趣。

卓刀泉（又名御泉寺、玉泉寺、泉寺、关庙），位于伏虎山麓。明景泰六年（1455年）《寰宇通志》记载：“在府城东十里，汉昭烈郊坛上。世传关羽曾卓刀于此，有庙在泉上。”清康熙时杜毓秀纂《武昌府志》载：“卓刀泉，县东十五里，为汉昭烈郊坛，寿亭候关羽行军卓刀坛下，有泉出焉。”又据清光绪九年（1883年）所存之“卓刀泉记”载：“城东十五里有卓刀泉者，吾楚胜迹也。昔汉寿亭侯关羽治兵江陵时，卓刀于此，故名。”据此人们传说：在东汉末年，关羽曾驻兵于此，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，卓刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”。为纪念关羽，宋时在此泉建寺，名曰“御泉寺”，曾是香火鼎盛、游人如织的地方。

卓刀泉井深约三丈，据碑文记述，泉水“冬温而夏冽，其色淡碧，味甘如醴，饮之可疗疾。”明初，楚昭王朱帧游览至此，饮泉水，赞其甘甜可口，于是为此泉筑井台，修石栏，建造井亭，并亲书“卓刀泉”三字，刻于石栏之上。

卓刀泉历来为武昌之胜景，据寺内石碑载：卓刀泉“四周松柏缭绕，拔地参天，每当烟开日出，天朗气清，则百鸟腾声，欢如乐作。及微风披拂，而云飞涛涌，谷应山鸣。其澎湃之声，恍如万马奔驰，杂沓而至。往往呼吸之顷，百灵变幻，莫测其端，词客骚人，靡不以得睹斯泉为快。”其美丽壮观之景致，令人神往，“故游其间者，恒累宿不能去”。

卓刀泉又是一处险要之地。它西接桂子山，东倚伏虎山，处九岭十八凹之间，是武昌城东古驿道隘口，为兵家必争之地。清咸丰初，太平天国起义军与清军在此激战，使御泉寺建筑大部毁于战火。咸丰八年（1858年），中丞胡林翼捐资重建，呈“神字复新，而登高周历，四顾童童”，于是邑人廷梁在光绪二年（1876年），禀请邑侯钟公捐资补种松树13000株，间以梅竹桐柏桃李等树。

现存卓刀泉建筑，是在1916年重修的原址上重建的。山门上额书“卓刀泉”三字，进山门后为一四合院的院落，中央为泉，左侧为挑园阁，供有刘、关、张塑像，左、右两侧为禅堂和客堂，再进为正殿，原供关羽塑像。20世纪50年代，曾将卓刀泉纳入东湖风景区的文物景点进行过维修。从保护文物的角度出发，武汉市人民政府于1959年把它定为市级文物保护单位。

“文化大革命”中，卓刀泉惨遭破坏，庙里的和尚被赶走，大殿祖师台被挖掉，殿堂变成了存放骨灰盒的灵堂。直到1988年，根据国务院有关指示精神，才退还给武汉市佛教协会，恢复为寺庙。现在卓刀泉井已掏控和整修，恢复了故有面貌。井水清澈，四时不减；井栏上“卓刀泉”三字清晰醒目：大殿、禅堂、客堂、桃园阁等修葺一新；山门背面墙上镶嵌着《御泉寺记》、《卓刀泉记》等石碑。

1991年，区人民政府与省林业厅、空军武汉指挥所、卓刀泉村以及市佛教协会等单位共同协商，筹建洪山区的第一个公园一一卓刀泉公园。为此，区市政建设管理局将卓刀泉路300路段，由不足7米宽拓展为30米宽的沥青路，还修建了人行道，并由区园林局在路两旁栽种了自玉兰、夹竹桃等观赏树术，区城建委还投资修建了古卓刀泉寺的山门和小桥。于1993年11月5日正式对外开放。该公园占地9公顷，目前已建成盆景园和大观园两大古建筑园林景观，还有彩控喷泉、游乐场等。

第五，起义门。起义门为湖北省重点文物保护单位。原是武昌古城的中和门，位于武昌城内区首义路起义街。1911年10月10日，湖北新军工程营起义后，迅速控制中和门，参加起义的南湖马炮营得以从此门入城，在城头架炮轰击湖广总督府，有力地配合和支持了其他起义部队的战斗。城门高7.1米，宽5米。城门上有重檐歇山顶城楼，朱柱青瓦，斗拱飞檐。"起义门"3字系叶剑英元帅题写。

关于武汉

我爱我的家乡

我的家乡是武汉，著名景点有黄鹤楼、古琴台、东湖等，还有许多特色小吃，这就是我的家乡：

著名景点1:黄鹤楼

【建楼传说】建楼的传说是美丽的。一千多年前，有位姓辛的老人在蛇山上开了酒店，常客中有一道士，**喝酒不买酒菜，只用随身带着的水果下酒。店主人揣想他一定清贫，执意不收他的酒钱，同他交了朋友，道士也不推辞，就此领受。一天，他用橘子佐酒，饮罢，用橘皮在酒店的壁上画了一只黄鹤，自言道：“酒客至拍手，鹤即下飞舞。”遂去，再也没有见他回来。店中吃酒的人里，有好奇的，想当场试试，面对壁上的画拍手，那黄鹤展翅飞下，在店外舞了一圈，又复原位，此事迅速传开，酒店大旺，连店里的井水也喝干了。当地一名贪官借口要除妖，命人把那面墙壁移到官府，谁想船行到中途，黄鹤抖翅飞走了，贪官追鹤，葬身江中。卖酒老人为怀念仙鹤，在原址建立了黄鹤楼。

【黄鹤楼简介】 黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，颂李正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。

巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，肢樱乱白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。

著名景点2:古琴台

【知音传说】相传春秋战国时期，楚国有位大臣俞伯牙，极善于鼓琴。一次伯牙受楚王派遣公干，乘船沿江而下，途经汉阳江面，突遇狂风暴雨，停舟龟山脚下，待会雨过天晴，心旷神怡，伯牙鼓琴咏志。抚琴一会弦断，伯牙知有人窃听，便请出，此人便是樵夫钟子期。伯牙调好琴，沉思片刻，抚琴一首，志在高山。子期赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。”伯牙喜遇知音，便结为挚友，约来年再会。第二年，伯牙按约会子期，谁知子期不幸病故。伯牙悲痛万分，在子期墓前鼓琴“高山流水”。奏后，伯牙因失去知音，悲痛万分，便扯断琴弦，摔碎琴身，决心今后永不鼓琴。

【古琴台简介】古琴台，又名伯牙台，位于武汉市汉阳区龟山西麓，月湖东畔，相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀，山上的樵夫钟子期能识其音律，知其志在高山流水。伯牙便视子期为知己。几年以后，伯牙又路过龟山，得知子期已经病故，悲历档痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其情谊深厚，特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜人，文化内涵丰富，是武汉的著名音乐文化古迹，也是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。

著名景点3:东湖

【东湖简介】东湖是**最大的城中湖，武汉东湖生态风景旅游区位于“九省通衢”的武汉市东部，总面积82平方公里，其中水域面积33平方公里，是**最大的城中湖。东湖1982年被国务院列为首批国家重点风景名胜区，2000年被国家旅游局评定为首批AAAA级旅游风景区，2002年通过了ISO14001环境管理体系认证，每年吸引大量中外游客。

东湖山水秀美，景观别致，风光迷人。东湖风景区共分为五大景区，目前已对外开放的有听涛、磨山、吹笛、落雁四大景区，景观景点100多处。33平方公里的水域浩瀚，12个大小湖泊，120多个岛渚星罗，112公里湖岸线曲折，环湖34座山峰绵延起伏，10000余亩山林林木葱郁，湖水镜映，山体如屏，山色如画。东湖一年四季，景**人；春季山青水绿、鸟语花香，夏季水上泛舟，清爽宜人；秋季红叶满山，丹桂飘香；冬季踏雪赏梅，候鸟竞翔。

特色小吃1:热干面

【热干面简介】 热干面是武汉的传统小吃之一。20世纪30年代初期，汉口长堤街有个名叫李包的食贩，在关帝庙一带靠卖凉粉和汤面为生。有一天，天气异常炎热，不少剩面未卖完，他怕面条发馊变质，便将剩面煮熟沥干，晾在案板上。一不小心，碰倒案上的油壶，麻油泼在面条上。李包见状，无可奈何，只好将面条用油拌匀重新晾放。第二天早上，李包将拌油的熟面条放在沸水里稍烫，捞起沥干入碗，然后加上卖凉粉用的调料，弄得热气腾腾，香气四溢。人们争相购买，吃得津津有味。有人问他卖的是什么面，他脱口而出，说是"热干面"。从此他就专卖这种面，不仅人们竞相品尝，还有不少人向他拜师学艺。 过了几年，有位姓蔡的在中山大道满春路口开设了一家热干面面馆，取财源茂盛之意，叫做"蔡林记"，成为武汉市经营热干面的名店。后迁至汉口水塔对面的中山大道上，改名武汉热干面。热干面既不同于凉面，又不同于汤面， 面条事先煮熟，拌油摊晾，吃时再放在沸水里烫热，加上调料，成品面道筋道，黄而油润，香而鲜美，诱人食欲。

特色小吃2:豆皮

【豆皮简介】原为民间小吃，老通城酒楼创建于1931年，其豆皮根据传统做法，博采众长，以豆、米、浆拌鸡蛋做皮，以糯米为馅，色泽金黄透亮，外脆内嫩，以其独特风味逼近闻名。因馅内包以猪腿肉、玉片等得名三鲜豆皮，后经改进形成多种口味的豆皮。豆皮的“豆”必须是脱壳绿豆；豆皮的“皮”必须是精制米浆；豆皮的馅，必须是湘产糯米；豆皮的三鲜必须是鲜肉、鲜菇和鲜笋；豆皮的形，必须是方而薄；豆皮的色，必须是金而黄；豆皮的味，必须是香而醉。难怪它一举夺得过**饮食行业的最高荣誉“金鼎奖”。

特色小吃3:汤包

【汤包简介】 汤包原是江苏一带著名小吃，而今具有武汉武汉地方特色的四季美汤包，则是四季美的老厨师们在镇江汤包传统做法基础上，按照武**口味不断改进逐步形成的。它具有皮薄、汤多、馅嫩、味鲜的特点。

四季美汤包馆，开办于民国十一年（1922年）。老板田玉山，原来是个水果摊贩,由于生意清淡，改营熟食。开张时，请了一个南京师傅，做猪油葱饼，后来增加了小笼汤包。民国初年在汉口回龙寺和长胜街有两家下江馆子，招牌都叫"四季美"，小笼汤包很有名气。田玉山也想借用这个"名牌"招徕生意，但又觉得自己是本地人怕惹麻烦，就起了个"美美园"的招牌。不料他的侄儿田泽春就在"美美园"隔壁打出了"四季美"的招牌做汤包，唱对台戏。这下激怒了田玉山，索性摘下了"美美园"的招牌，换上"老四季美"的招牌，并且在汤包质量上狠下功夫，吸引了很多顾客，田泽春的"四季美"门庭冷落，很快就关了门，这一场叔侄角逐，田玉山是一箭双雕——挤垮了田泽春，又创了"老四季美"的牌头，赢得了声誉。

古琴台的典故

相传春秋战国时期，楚国有位大臣俞伯牙，极善鼓琴。一次伯牙受楚王外派公干，乘船沿江而下，途经汉阳江面，突遇狂风暴雨，停舟龟山脚下，不会雨过天晴，心旷神怡，于是乎，伯牙鼓琴咏志。抚琴小段弦即断，伯牙便知有人窃听，请出，此人正是樵夫钟子期。

伯牙调好琴，沉思片刻，抚琴一首，志在高山。子期赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。”伯牙大喜，得遇知音，拜交为挚友，约来年再会。第二年，本是伯牙会子期之时，不料子期却已不幸病故。

伯牙悲痛万分，在子期墓前鼓琴“高山流水”。曲终后，伯牙失去知音更感孤寂，悲痛万分，枝困顿感曲艺无意，便扯断琴弦，摔碎琴身，发誓今后永不鼓琴。

扩展资料

古琴台又名伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年(公元1796年)，位于湖北省武汉市汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是**著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著猛颤念名的文物旅游景观之一，有"天下知音第一台"之称。

据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。

古琴台建筑群占地约15亩，除殿堂主洞芹建筑外，还有庭院、林园、花坛、茶室等，规模须然不大，但布局精巧、层次分明。殿堂前有琴台，为汉白玉筑成的方形石台，约20平方米，相传为伯牙抚琴之处。

参考资料来源：百度百科-古琴台