泰国轩龙速递到了国内怎么查

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关于龙的成语、谚语和名言警句

白龙鱼服

笔走龙蛇

藏龙卧虎

车水马龙

成龙配套

乘龙佳婿

乘龙快婿

打凤捞龙

得婿如龙

二龙戏珠

风从虎，云从龙

风虎云龙

伏虎降龙

伏龙凤雏

龟龙鳞凤

龟龙片甲

虎斗龙争

虎踞龙盘

虎卧龙跳

虎穴龙潭

画龙点睛

活龙活现

骥子龙文

蛟龙得水

矫若惊龙

来龙去脉

老态龙钟

鲤鱼跳龙门

麟凤龟龙

龙飞凤舞

龙凤呈祥

龙肝豹胎

龙肝凤脑

龙肝凤髓

龙驹凤雏

龙马精神

龙鸣狮吼

龙盘虎踞

龙蟠凤逸

龙蟠虎踞

龙蛇飞动

龙蛇混杂

龙生九子

龙潭虎窟

龙潭虎穴

龙腾虎跃

龙跳虎卧

龙骧虎步

龙骧虎视

龙行虎步

龙血玄黄

龙吟虎啸

龙跃凤鸣

龙章凤姿

龙争虎斗

攀龙附凤

盘龙之癖

炮凤烹龙

跑龙套

配套成龙

烹龙炮凤

暴腮龙门

前怕龙，后怕虎

强龙不压地头蛇

乔龙画虎

群龙无首

人中之龙

蛇化为龙，不变其文

神龙见首不见尾

生龙活虎

尸居龙见

痛饮黄龙

屠龙之技

土龙刍狗

望子成龙

卧虎藏龙

匣里龙吟

降龙伏虎

药店飞龙

叶公好龙

一龙一蛇

一龙一猪

一世龙门

游云惊龙

鱼龙混杂

鱼龙曼衍

元龙高卧

元龙豪气

云龙风虎

云龙井蛙

云起龙骧

直捣黄龙

1. 二月二，龙抬头

2. 千万不要去招惹龙,无论你是什么

3. 擒龙要下海，打虎要上山

4. 吃饭象条龙，做活象条虫

5. 龙无云不行，鱼无水不生

6.龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺

7.龙虎交战，龟鳖受灾 (龙争虎斗，原系两强的争斗(交战)，与属于弱者的龟鳖无关，但最后遭殃受害者竟是龟鳖，形容强者相争，殃及无辜的弱者，亦即两方相争，却造成第三者受害。)

8.龙肝凤胆拢歹医 (龙肝凤胆指稀有高贵的药材。 拢：全部。 歹医：很难或无法医治。谓病入膏肓，再好的药材也无效。)

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。

●恶龙但怕地头蛇

●是龙到处行雨

●蛟龙得云雨，终非池中物

●龙多思靠，人多思拗

●龙多死靠不下雨，人多死靠不做活

●龙多旱，人多了乱

●龙生龙子，虎生虎

●龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝

●龙不怕水深，虎不怕山高（苗族）

●山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵

成语：龙驰虎骤、龙雏凤种、龙德在田、龙雕凤咀、龙断可登

龙断之登、龙蹲虎踞、龙多乃旱、龙幡虎纛、龙飞凤舞

龙飞凤翔、龙飞凤翥、龙飞虎跳、龙凤呈祥、龙肝豹胎

龙肝凤脑、龙肝凤髓、龙鬼蛇神、龙翰凤雏、龙翰凤翼

龙胡之痛、龙虎风云、龙化虎变、龙荒蛮甸、龙荒朔漠

龙江虎浪、龙精虎猛、龙驹凤雏、龙举云兴、龙举云属

龙楼凤城、龙楼凤池、龙楼凤阁、龙楼凤阙、龙马精神

谚语、名言警句：1二月二，龙抬头

2. 千万不要去招惹龙,无论你是什么

3. 擒龙要下海，打虎要上山

4. 吃饭象条龙，做活象条虫

5. 龙无云不行，鱼无水不生

6.龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺

7.龙虎交战，龟鳖受灾 (龙争虎斗，原系两强的争斗(交战)，与属于弱者的龟鳖无关，但最后遭殃受害者竟是龟鳖，形容强者相争，殃及无辜的弱者，亦即两方相争，却造成第三者受害。)

8.龙肝凤胆拢歹医 (龙肝凤胆指稀有高贵的药材。 拢：全部。 歹医：很难或无法医治。谓病入膏肓，再好的药材也无效。)

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇

乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎

禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙

打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙

得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀

附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云

伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天

凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管

凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔

贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行

虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘

虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛

画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬

黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭

虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎

蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙

亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞

龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥

龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛

龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神

龙举云兴：形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，人无能名焉。”

龙楼凤阙（城、池、阁）：指帝王宫殿楼阁。宋欧阳修《鹎词》：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。”元马致远《拔不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。”

龙马精神：比喻老而弥健的精神。唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”

龙眉豹颈：形容勇士的长相。《北齐书·高昂传》：“昂字敖曹，乾第三节。幼稚时，便有壮气。长而傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。”

龙眉凤目：形容贵人相貌不同寻常。《水浒》第9回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱辰，三牙掩口髭须，三十四五年纪。”

龙门点额：比喻仕途失意或科场落第。北魏郦道元《水经注·河水回》：“《尔雅》曰：‘鳝，鲔也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”《警世通言》：“龙门点额，金榜无名。”

龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。南朝宋刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，惟有一剑，悬在空中，欲取之，剑便作龙狮吼。”

龙拿虎掷（攫，跳）：犹言龙争虎斗。宋喻汝《八阵图》：“笑云此公大肚皮，龙拿虎掷堆胸胄。”

龙攀凤附：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王以成就功业或扬威；亦比喻依附有声望的人以立名。汉扬雄《法言·渊謇》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎，其不可及也。”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，腾公厩驺，颖阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”

龙盘凤舞：比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。宋方千里《西河·钱塘》词：“都会地，东南王气须记。龙盘凤舞到钱塘，瑞烟四起。”

龙盘凤逸：比喻怀才不遇。唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”

龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。《旧唐书·玄宗纪》：“初，上皇亲拜五陵，至桥陵，见金栗山有龙盘凤翥之势。”亦以比喻书法笔势飞动。宋王明清《挥尘后录》卷二：“诏二臣共作《艮岳百咏诗》以进……《草圣亭》：落笔纵横走电光，近臣时得赐云章。龙盘凤翥皆天纵，渴骥惊蛇不足方。”

龙盘虎踞：晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，谷头虎踞，此帝王之宅。’”后因此“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。

龙盘虎：虬曲卷劲貌。明何景明《古松歌》：“龙盘虎终有神，白骨苍鳞半枯死。”

龙蟠凤翥：谓贤者遁世归隐。宋苏轼《水龙吟》词：“古来云海茫茫，道山绛阙知何处？人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。清净无为，坐忘遗照，八篇寄语。”

龙蟠虎绕：犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。宋范成大《水龙吟·寿留寺》：“物外新闻，凤歌鸾翥，龙蟠虎绕。”

龙蟠虬结：犹言旋绕纠结。徐珂《清稗类钞·植物·银杏》：“南汇一团镇西有银杰树，高六七丈，围数抱，悬瘘累节……根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。”

龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。清陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》：“毛摧羽落君莫叹，龙屈蛇伸自终古。”

1 龙伯钓鳌

2 龙驰虎骤

3 龙雏凤种

4 龙德在田

5 龙雕凤咀

6 龙断可登

7 龙断之登

8 龙蹲虎踞

9 龙多乃旱

10 龙幡虎纛

11 龙飞凤舞

12 龙飞凤翔

13 龙飞凤翥

14 龙飞虎跳

15 龙凤呈祥

16 龙肝豹胎

17 龙肝凤脑

18 龙肝凤髓

19 龙鬼蛇神

20 龙翰凤雏

21 龙翰凤翼

22 龙胡之痛

23 龙虎风云

24 龙化虎变

25 龙荒蛮甸

26 龙荒朔漠

27 龙江虎浪

28 龙精虎猛

29 龙驹凤雏

30 龙举云兴

31 龙举云属

32 龙口夺食

33 龙楼凤城

34 龙楼凤池

35 龙楼凤阁

36 龙楼凤阙

37 龙马精神

38 龙眉豹颈

39 龙眉凤目

40 龙门点额

41 龙鸣狮吼

龙门石窟里的佛像——老实（石）人 八月十五看龙灯：迟了大半年 唱戏的穿龙袍：成不了皇帝 大水冲了龙王庙：家人不认识一家人 河里划龙船：同心协力 跤龙头上搔痒：溜须不要命 烂板桥上的龙王：不是好东西 鲤鱼跳龙门：碰碰时气 两个人舞龙：有头有尾 刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮 龙船上装大粪：臭名远扬 龙头不拉拉马尾：用力不对路 鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了) 麻布袋做龙袍：不是这块料 佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至 水淹龙王庙：一家人不认一家人 四海龙王动刀兵：里里外外都是水 跳蚤变龙钟：冒牌货 未草里头藏龙身：农家出英才 蚊龙困在沙滩上：威风扫地 要饭的给龙王上供：穷人有个穷心 叶公好龙：怕是真的 乘龙快婿、画龙点睛、龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙翔凤翥 龙盘虎踞 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 车水马龙 龙腾虎跃 龙马精神 龙的传人 老态龙钟 叶公好龙 生龙活虎、龙精虎猛、龙驹凤雏、龙举云兴、龙楼凤阙、游云惊龙、鱼龙混杂、直捣黄龙

成语：.卧虎藏龙、龙年吉祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙争虎斗。

谚语：1. 二月二，龙抬头

2. 千万不要去招惹龙,无论你是什么

3. 擒龙要下海，打虎要上山

4. 吃饭象条龙，做活象条虫

5. 龙无云不行，鱼无水不生

名言警句：1.庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。—— 莎士比亚

2.画工须画人中龙，为人须为人中雄。—— 清·秋瑾

3.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 ——刘禹锡

4、战退玉龙三百万，败鳞残甲海空飞 。——宋·张元

5.兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。—— 陆龟蒙

泰国有龙什么城市,

有人说，所谓旅游就是去别人呆腻的地方消费。其实旅游说白了就是见识自己并不常见的，或者自己生活的地方并不常见或景或物。就比如去泰国，游客多会去看泰国人妖表演，去吃正宗的泰国榴莲，随处可见的佛寺才是泰国的特色。其中有一座寺庙小编认为最有“气势”，就是龙庙。



龙庙也叫萨姆 普兰 龙庙（Wat Sampran龙庙），是泰国最神秘的庙。龙庙位于佛统府三攀县，佛统府 ，位曼谷以西58公里处，是泰国最古老的城市，是印度佛教最早传入泰国时，首个弘扬佛教的地方。 佛统府有很多惊为天人的佛教建筑，龙庙就是一个这样的地方。



龙庙是一座高17层的圆柱形建筑，整座寺庙高达好几十米，通身粉红色，圆柱型建筑通身被一条青色巨龙环绕着，龙的鳞片是绿色的，外层裹着一层金条。整座建筑远远望去，霸气十足。据说这是世界上最大的龙庙。



这里的修行人温和而又热情，进入正殿，会有人介绍寺庙的特点以及参观路线，循着他们的指引，穿过龙身漫步而上，约5分钟左右能够到达寺庙顶层。您猜得没错，其实这条龙是空心的，里面是一个楼梯，游客们可以顺着龙身楼梯达到寺庙顶层。登上去就是一个视野极佳的曼谷市区观景台。



尽管这里僧侣众多，香火甚旺，但关于这座寺庙的历史却无迹可考。关于它的历史记载全部空缺，无人可知它何时所建、所建者何人、为何所建这些都无人可知，也无从考证。这座寺庙占地面积大，据说连地图上却没有被标记，这给龙庙披上了一层神秘的外衣。



如果用航拍器材拍摄龙庙，能够拍到非常震撼的画面，气宇轩昂的龙首，形态逼真的龙身，附着有力的龙爪都惟妙惟肖。也是因着青色的巨龙环绕，才使得龙庙成为世界最为气势的佛寺，至少小编是这么认为的，且不接受任何反驳。龙庙，龙，听着名字就霸气，不是吗？



其实泰国的很多寺庙都会添加“龙”元素，如清迈的双龙庙。看来，中华文化对他们的影响不小。哈哈，看到有中国元素的任何物件总会让人觉得亲切。不知道大家是什么看法呢？欢迎评论区畅所欲言。

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