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衡阳接龙塔,锁住城市风水的三塔之一,300年后的现状岌岌可危
城市之旅,有这么几个地方是我最爱去的:博物馆、菜市场、集市以及各种人文古迹。它们是城市的重要组成,也是城市命脉所在。
提到城市命脉,不由想到湖南的这么一座城市,堪称是国内风水最好的城市之一:衡阳。
“三道水口锁大江”,说的就是衡阳。为锁住风水,衡阳有三塔锁穴眼。这三座塔分别是来雁塔、珠晖塔、接龙塔,三个穴眼即为“湘江、耒水河、蒸水河”。
衡阳,虽然不是一座 旅游 城市,但走进这里,风水成为游人猎奇的对象之一。 因此,对那三座神奇的宝塔持有 探索 心理。
风水,是华夏文明里非常古老的一门玄学,它早在战国时期就已完善。风水,看似神秘,实际与我们的生活息息相关。城市、房屋、陵墓选址,包括家中客厅摆位等都与风水有关。
就城市风水而言,古人的智慧令我敬畏。
来雁塔位于衡阳石鼓区,是雁城三塔、衡州名胜之一,始建于明代,地处湘江、耒水、蒸水三江交汇处西北部。
珠晖塔坐落在湘江东岸耒河口,与来雁塔对峙,雄踞江东岸之拜亭山上,是雁城三塔之一。
这座塔的所在位置也十分奇特,它既不像来雁塔那样矗立在江边,也不像珠晖塔那般屹立在山上,而是藏身于车水马龙的居民楼之间,它显得突出,又十分隐秘,很多衡阳本地人表示不知道在哪,有的声称未曾听说过。
尽管周边因施工而被拦截,但通过航拍,不由发现,这座塔岌岌可危。
接龙塔又称焚书塔,位于雁峰区雁峰公园对面,始建于清康熙年间,是衡阳县丞周燮倡修,迄今已有300多年 历史 。当时的建筑规模有接龙塔、焚炉和祠宇。
但在衡阳抗日保卫战中,接龙塔、祠宇均倒毁,只剩焚炉,是过去书生们焚烧字纸的地方,但不知为何人们都喊它“接龙塔”。
只是很多人不知道的是,关于这座塔的塔名,还有另一个称呼“白骨塔”。
清康熙三十五,县丞周燮扩建城墙,在山上挖出大量白骨,为慰亡灵,他命人在东边山头挖一巨穴,将白骨葬入,并在上面筑起了一座砖石塔。有人提议给此塔取名“白骨塔”,但此名怪僻可怖,并没有得到县丞周燮的支持。当时,请来题写塔额的人见塔名未定,只写下一个“塔”字就走了。
离塔不远的平地上曾建有一座小庵堂,名叫“白骨庵”,但这座庵堂很快就倒掉了。
不论是“焚书塔”,还是“白骨塔”,当年的这座焚炉已经成为人们心中的一座塔,虽然被误叫成“接龙塔”,但很少会有人想起它本为是一座焚炉。
炉有5层,底层有南北二门,炉身由方石砌成自下而上渐收,置于高约1米的须弥座台基上,通高15米,形状如塔,衡阳境内现存年代最早、体量最大的惜字塔。
虽有“最大”一说,但比起来雁塔的闻名遐迩,在衡阳人心目中的地位,眼前的这座的接龙塔算是默默无闻了。尽管地处密集的居民楼和川流不息的街道之间,可它却像是一位被遗忘的、历经沧桑的孤独老人,身有多处裂缝,若不是砖石结构,也许已经没了踪影。
然而,它作为是三塔锁穴眼之一的镇守雁城的风水宝塔,此般环境,令人不由唏嘘。
衡阳珠晖塔修缮被打穿几十个孔洞?官方是如何回应这件事的?
有网友就“珠晖塔修缮过程中将第2-4层塔身打穿,形成几十个孔洞,严重破坏文物结构”的情况在人民网“**留言板”上留言投诉。官方回复表示,塔身上的洞是文物本身原有的,是恢复塔的原状。
有网友在9月18日在“**留言板”上留言投诉,投诉湖南省级文物保护单位珠晖塔在修缮的时候被打了几十个孔洞,表示塔身现在“千疮百孔”,破坏了宝塔的结构和原貌。还将塔中原有的焚烧炉弄没了,也破坏了既有的文物。在11月1日衡阳市文化旅游广电体育局对此投诉进行了回复,表示塔身上的孔洞是原本就有的,之前是封起来了。不知道孔洞的作用,但是现在将孔洞恢复是恢复了文物的原貌,不是破坏文物的结构。
珠晖塔的塔身本就存在孔洞,在施工的时候对孔洞进行了勘探,塔身以一种特有的规律分布着很多孔洞,一个孔洞的深度为1米左右,孔洞在外侧的分布是对称的。一部分孔洞是封堵起来的,但是从孔洞内的的砖块是松动的,很明显和塔身不是一起的,是后面封堵起来的。除了这处塔身上有孔洞之外,衡阳的来雁塔、岳阳的慈氏塔外也有类似的孔洞,因此可以推测塔身的孔洞是原型制式。
而网友所说的焚烧炉的,则是因为其实后期违规加建的,并不是珠晖塔的原建设部分,并且总体的风格与珠晖塔并不协调,所以在施工的过程中进行了拆除。官方对网友提出的两个问题均进行了正面的回答,相信不仅解答了这位网友的问题,也为很多其他人进行了解惑,了解了珠晖塔的历史,就是不知道这些孔洞到底是有什么功能的。
衡阳,国内最好的风水城市之一:为保钱财建一座宝塔,耗时13年
湖南衡阳,是一座很多人不会突然想起,但也不会感到很陌生的城市。它不是一座 旅游 之城,也不像长沙那般有吸引着年轻人所向往的元素和打卡胜地。
衡阳很古朴,传说衡阳城的兴建与火神祝融有关。 祝融氏所在的
被后人奉为这一区域的“龙脉”,而在风水表示方位的体系中南岳衡山又被认为是朱雀的化身。
这座古老的城市地处南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得“衡阳”一名。
在衡阳,有这么一句老话,叫“三道水口锁大江”,为锁住风水,先后形成了三道“水口”,分别是有三座宝塔锁住穴眼:来雁塔、珠晖塔和接龙塔。
其中,珠晖塔令我印象深刻。
跟着导航自驾于塔下,穿过了一条非常幽深、狭窄的林中小路,有一种明明是在城市中,却有远离尘嚣的寂静之感。
珠晖塔坐落在湘江东岸耒河口,与来雁塔对峙,雄踞江东岸之拜亭山上,是雁城三塔之一,也是锁住衡阳风水三座宝塔之一。
这座宝塔始建于清光绪年间,为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建,耗白银6万两,费时13载。塔高35米,八角七层砖石结构。
正门有王之春手书“珠晖塔”三字,其正门有联“高峙船山远绵学脉, 流回耒水广助文澜”。
珠晖塔虽为清代遗物,但极为古朴,岁月的沧桑和 历史 的沉淀在其塔身一览无遗。
苍穹之下,航拍之间,塔上植物缠绕,塔下树木荫翳,塔基四周刻有飞禽走兽图形,塔内拱门嵌有石刻碑文,为江苏学政王先谦撰写、宁夏知府黄自文手书,原为6块,现存4块。
塔前还有一座小庙,守着古塔的是一位年迈的老人。当天下午来此,只见老人于塔下庙前正烤火取暖,周边环境非常僻静。
塔内石级旋梯,花3块钱就可以登塔远眺,可一览湘江、耒水之壮丽。
登塔,是深入珠晖塔,接近 历史 最便捷的方式之一。塔内光线幽暗,第一层内立着一尊文君帝塑像,供游人朝拜。
这文君帝也许原来塔前的文君庵有关,可惜的是文君庵在1958年被火焚,早已荡然无存。但如今的小庙,据说是后来新建的,庙内仅有一位僧人。
如登二层,三层……至最高层远眺周围数十里风物,就必须从塔外侧门进入(塔内旋梯被封)。在过去,塔内每一层都共有佛像,但今天基本没有踪影。
登上塔顶,只见塔东为茶山,西面与西湖乡江霞村隔河相望,北望樟木寺,南临湘江与耒水汇合处(耒河口)。湘江与耒水就像是两条玉带飘逸而过,令人悦目。
如以珠晖塔为圆心,半径10余里,地势一马平川,唯独塔下为一片丘陵。人们在10里之遥便见这座宝塔掩映于水光山色之中。
提到湘江、耒水,不由再次想起风水一说。这次来到衡阳,也是为风水之 探索 而来。关于珠晖塔的建设,有这么一个传说。
相传清咸丰年间,衡阳城内有许多外地来的富商巨贾,有一风水先生说:“衡阳山川灵秀,文采风流,荟萃于湘江耒水之间。
但蒸、湘、耒三水汇合向北流,衡阳的灵秀风光、文采、钱财也会随水流去。若在耒河口金塘河处,筑一高塔镇住,与来雁塔互相对峙,像两员大将把住关口,衡阳的人物、钱财就平安无事。”
于是,经盐运使程商霖等绅士倡修,又取得巡抚王之春的支持,就把珠晖塔建起来了,并与来雁塔隔江相望,互为犄角,锁镇风水不致流失。
因此,珠晖塔有“积珠玉放光辉”之意,保住城市命脉,使衡阳山川永葆青春。
衡阳接龙塔建筑工程介绍?
塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的**传统建筑。**现存塔2000多座。塔的种类非常多,中达咨询为建筑人士带来关于“衡阳珠晖塔”的详细介绍。
珠晖塔,位于湖南省湘潭市茶山坳镇藕塘村,雄踞江东岸之拜亭山上,座北朝南。为雁城三塔之一。
珠晖塔建设于光绪二十一年(1895)。为邑人盐运史程稣祥和安徽巡抚王之春倡建。耗白银六万两,费时十三载,于光绪丁酉(1897)年建成。塔高十丈五尺,置于须弥座石台基上,七级八角楼阁式砖石结构,底边长七点五米,通高三十八点一五米。中空石阶旋梯。正门西南向,上方汉白玉横额镌刻着斗大楷书“珠晖塔”三字,两边汉白玉雕刻楷书对联:“高峙船山远绵学脉,流回耒水广助文澜”。塔基四周刻有飞禽走兽图形,塔内拱门嵌有石刻碑文,为江苏学政王先谦撰写、宁夏知府黄自文手书,原为六块,现存四块。
珠晖塔塔前建有廊庑,僧房数楹。塔尖铜顶,映日生辉。珠晖塔与来雁塔隔江相望,互为犄角,有镇锁风水不致流失,使衡阳地气灵脉永保不逊之风水意义。
1991年,衡阳珠晖塔被公布为衡阳市文物保护单位。
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