大家好！我是泰行啦旅游网的吉吉同学。很高兴为您解答此目的地的相关问题。近期如果您准备去这里旅游，希望您可以联系我，我将给您最新的优惠报价和全程旅行管家式服务。

五塔寺在哪里?

五塔寺位于西直门外白石桥以东的长河北岸。

五塔寺的简介：

1、五塔寺占地面积17,000平方米。五塔寺是真觉寺的俗称，创建于明永乐年间（1403至1424年）。建成于明成化九年(1473年)，初名真觉寺，后改名大正觉寺。称作五塔寺，是因寺中有金刚宝座塔而得名。

2、金刚宝座塔在造型上属于印度形式，但在结构上，明显地表现了**特有的建筑风格，成为**建筑与外来文化互相结合的造性杰作。

3、五塔寺内殿堂建筑毁于清朝末年。寺内唯一建筑遗存——金刚宝座塔，是根据明永乐年间(1403-1424年)印度僧人班迪达带来的“佛陀迦耶塔”(释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔)图样建造的。

4、1961年五塔寺经国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1980年北京市人民政府批准成立五塔寺文物保管所，1982年对外开放。1987年10月6日，正式成立北京石刻艺术博物馆。该馆藏有石刻文物几千件，精品有汉朝的阕柱、北齐造像、唐代木制等。

去五塔寺的交通：乘332、l05、111、107、114路白石桥站下车。

北京真觉寺(五塔寺)怎么样?

真觉寺，在北京海淀区北京动物园后长河北岸。明永乐时建，清乾隆二十六年(1761年)重修，改名大正觉寺。因寺中建有塔顶为五座小塔的金刚宝座塔，故俗称五塔寺。

寺内殿宇在本世纪初已毁，只留下了明成化九年(1473年)建成的金刚宝座塔。塔仿照印度佛陀迦耶精舍建造，为内部砌砖、外表瓷石的砖石结构。

下部是宝座，座前后辟券门，内有石阶梯，盘旋而上通向宝座顶部。座顶上有五座小型石塔和一座方室圆顶琉璃罩亭，塔身及金刚宝座上刻有佛像、梵文及宗教纹饰。造型虽近似印度建筑，结构和雕刻手法则具有我国传统的民族风格。

1961年，真觉寺被列入国务院批准的全国重点文物保护单位，现被辟为北京石刻艺术博物馆。这是第一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆，筹建于1982年，在1987年正式成立。

馆舍占地面积20000平方米。院子里露天展放北京近郊出土的历朝历代的精品石刻，室内展区，主要陈列一些资料、照片以及比较精细的石刻工艺品。全馆共设8个展区：

综合陈列区：于宝座东面，共陈列各种形制和内容的碑刻31通。其中有雍正皇帝书写的石道碑、大型卧式碑、阐述伦理的镶墙碑和一字未刻的无字碑；有随死者埋入地下的功德碑；有中西组合式的方尖碑；还有太监碑及寺院的经幢等。可以称为北京地区碑刻的缩影。

功德碑陈列区：于宝座的北面，共有为明、清两代有功之臣歌功颂德的碑刻12通。其中为清王朝立下汗马功劳的傅恒宗祠碑，其形制和雕刻堪称碑中之精品

墓志陈列区：展有唐至清记录北京历史、地理、政治等资料的墓志105块。

艺术石刻区：陈列艺术石刻200余块。其中东汉的阙柱、阙表为北京第一古刻。北齐、北魏的佛造像都具有很高的艺术价值。

会馆碑陈列区：展出山西、河南、安徽、浙江等8个省，共53块同乡、同业会馆碑。

寺观碑陈列区：共有寺、庙、观、庵的碑刻14通。

石雕陈列区：展陈各类石雕69种。其中一座清代石享堂是由三十余组石雕组成的石仿木建筑，极为精美。

耶酥会士碑陈列区：共展出外国传教士墓碑36通。

更多关于北京真觉寺(五塔寺)怎么样?，进入：查看更多内容

北京真觉寺塔属于方形密檐式塔

属于。北京直觉寺塔有五座方塔，都是方形密檐式，正中的塔高十三层，四角的塔高十一层。真觉寺金刚宝座塔建于明成化九年，按照印度佛陀迦耶精舍(释迦得道处伽耶山寺所建的纪念..

**的禅宗是从哪里流传过来的？

禅宗是我国的传统文化。虽然起初是达摩祖师传授心法，但真正**化的禅宗是在**产生，**禅宗是自六祖惠能**开始。几千年的禅宗典籍都在**，尼泊尔、印度毫无禅宗的踪迹。

这与少林武学是相似的，虽然少林武学起源于达摩祖师，但少林武术却是纯正的**文化。

真觉寺对周围的影响有多大

真觉寺对周围的影响很大。真觉寺是一座位于日本东京都千代台市的佛教寺院，是全国最大的佛教寺院之一，为过去1550多年一直为东京人提供宗教信仰、精神慰藉和繁荣繁荣的地方。它一直是日本传统文化的核心，为东京城市提供了深厚的宗教文化积淀。它也是日本历史、文化和艺术的重要组成部分，拥有大量珍贵的文物和艺术品。真觉寺还是东京著名的景点之一，每年吸引众多游客前来参观。它为东京市提供了丰富的宗教信仰、精神慰藉和文化氛围，极大地改善了东京市的社会环境。

哪位高僧的事迹能称为禅宗七祖？

禅宗没有“七祖”，因为在《六祖坛经》中记载，五祖传衣钵给六祖的时候，说过一段话，告诫六祖衣钵不能再传，因此禅宗不立“七祖”，原**如下：

 祖复曰：“昔达摩**，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承，法则以心传心，皆令自悟自解。亘古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传……