帝王世家(帝王世家木门怎么样)

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沙特争储风波:小萨勒曼是如何顺应天时,一步步登上王储之位?

我国儒家代表人孟子在其著作《得道多助,失道寡助》一文中写道:"天时不如地利,地利不如人和"。这是古代圣贤对成功的统一看法,认为一个人的成功,天时、地利都是非常重要的因素,但是最重要的还是人心所向。

帝王世家(帝王世家木门怎么样)

但是在现代,我们却不得不承认对成功而言三者同样重要,且缺一不可。这一点,在**·本·萨勒曼登上王储之位中得到了很好的体现。

那么小萨勒曼是如何顺应天时,一步步登上王储之位,从而论证了此观点呢?一切的缘起都要从 沙特初代君主伊本·沙特国王 说起了。

伊本·沙特是"第三沙特**"的开国君王 ,"作为"第二沙特**王国"王室末裔,没有在灭国时消沉,而是于亡国11年后,重新征战沙场开疆拓土,终于1932年重新建立"第三沙特**王国",并任国王。

其在任期间,制定了一套独特的王储继承制。即 "兄终弟及"制度 。其离世后的62年里,该制度完全支配着沙特**国王储的传承导向。也就是:只有兄弟间相互顺位传承,不能传给儿子。

基于这一独特制度,从伊本·沙特逝世后直到6年前4月小萨勒曼被任命为王储之前,62年间沙特**的统治者都是老国王伊本的儿子们, 孙子辈始终无缘掌权。

而帝王世家的争储风波历来不断,这一争夺也促成了沙特**王国第三代王储顺时而生。

相传,伊本·沙特国王共生了几百个孩子。在其去世后,根据其制定的"兄终弟及"制,享有继承资格的王子共有43位(具体数字不确定,也有资料记载34、35、36、38位)

俗语曰: "有人的地方就有帮派" 这句话在沙特**的第二代王子中依然管用。

43位王子在王储争夺中分裂为两个派系:因同父母而抱团的"苏德里集团"(伊本·沙特和其妻子苏德里共同生的孩子)和以阿卜杜拉为首的伊本·沙特剩余之子组成的"阿卜杜拉集团"(成员均为同父异母兄弟)。

小萨勒曼的父亲 老萨勒曼 就苏德里集团中, 与其余6个兄弟并称"苏德里七子" 。

在这里,为了后续讲解能够更轻松清楚的被理解,非常有必要详细介绍一下"苏德里七子"的情况:

老**赫德国王,是沙特**建国以来的第五位国王;老二、老三、老四相继逝世;老五无具体资料;老六萨勒曼国王,是沙特建国以来的第七位国王;老七爱赫麦德亲王,两年前尚且在世,现资料不详,据传身体很好。

继伊本·沙特国王的长子、四子、五子(全部儿子排名)相继因为被废黜、被刺杀、病逝之原因退位后,其第六个儿子法赫德国王依照"兄终弟及"继承制顺位上台。

从上述"苏德里七子资料"中我们知道, 法赫德国王是七子中的大哥 ,那么根据王储继承制度,若法赫德国王愿意在立储时稍动手脚,那么下一任王储继承人便会在其亲弟弟"苏德里六子"中产生。

因此,为了不让权力一直落入"苏德里七子"的小圈子中,法赫德国王同父异母的弟弟——伊本·沙特第十个儿子—— 阿卜杜拉创立了"阿卜杜拉集团" 。自此,阿卜杜拉集团和苏德里集团开始了异常激烈的政治斗争之路。

直到2005年,法赫德国王因病逝世,阿卜杜拉顺位上台,成为沙特**王国建国以来的第六位国王。

继位后,为了在制度上规范王位继承程序,从而挑选一名合格的继任者,也为了避免王室内部为了王储之位发生流血争斗,阿卜杜拉国王于2006年设立"王室效忠委员会",

即:在家族成员内部,由享有继承资格的王子以匿名投票方式进行民主投票选举。被选举人由国王钦定,但委员会享有投票否决权。这一制度的提出, 标志着"兄终弟及"继承制地位的动摇 。

结合阿卜杜拉国王在苏尔坦与纳伊夫两位王储于九年前和八年前年先后相继离世后,迅速以迅雷不及掩耳之速,于七年前直接任命自己集团的穆克林亲王为副王储的行为来看。

根据这次急于立储的行为,其目的显然是醉翁之意不在酒。因为,阿卜杜拉国王为上一任国王,其立储是不能随意被更改的,即便自己离世,下一任国王顺位继位,那么王储之位是阿卜杜拉集团的人, 王权必定最终会回到阿卜杜拉集团手中 。

也就是说:一旦顺位继位的萨勒曼国王身体欠佳无法维持朝政或逝世,那么将直接 由穆克林亲王接任国王之位 。

对苏德里集团的打压之心如此明显是在是令人咋舌。但是天不从人愿,五年前的1月23日,享年90岁的阿卜杜拉国王逝世。

而因为穆克林亲王在此时仅为副王储,本顺位继任王子苏尔坦与纳伊夫也早已相继离世,所以此时此刻,最名正言顺的第一顺位继承人便落到了 79岁的老萨勒曼身上。

在五年前的1月23日,老萨勒曼继位,在上述"苏德里七子情况表"中我们已经知道,老萨勒曼是苏德里集团的成员,自此,继赫德国王离世后,政权重新握回苏德里集团手中。

老萨勒曼继任后,第一件事就是遵照**国王阿卜杜拉遗愿, 钦定已经69岁的穆克林亲王为新一任王储。

一直被阿卜杜拉集团打压的苏德里集团终于迎来了政治上的春天。老萨勒曼上台后,做了一系列动作,其中最出名的就是由老萨勒曼发起,小萨勒曼全权负责的,6年前3月25日晚7点的 "轰炸也门事件" 。

借此,老萨勒曼在上台3个月后,即6年前的4月29日, 废除了穆克林亲王王储之位 。据传,原因之一是穆克林亲王母亲是也门人。

穆克林亲王被废后,老萨勒曼指定自己侄子小纳伊夫继任王储。至此,政权完全握回苏德里集团手中,沙特**第三代王储正式登上政治舞台。

这一次废储似乎没有引发过大声讨 ,因为前王储穆克林亲王在登上王储之位时,已经69岁, 健康 状况欠佳。而苏德里七子中最小的赫麦德亲王也早已过了古稀之年。尽快确立第三任王储继承人成了沙特**王室势在必行迫在眉睫之事。

然而, 老萨勒曼的目的却是想借此机会立自己儿子小萨勒曼为继承人 。但为了堵住悠悠众口,只能暂时先立与自己无直系血缘的亲侄子。

为了让小萨勒曼名正言顺的成为继承人,为了继续减少王室各成员的内部阻力其第一步便修改了沙特基本法。

内容大致如下:

1、 自己去世后,小萨勒曼继位,但是小萨勒曼不能立自己的儿子或弟弟为王储。

这就代表, 小萨勒曼以后只能立自己的孙子或弟弟的儿子或孙子为王储 ;这点让王室们觉得未来的王储之位,自己都有竞争机会。

2、 为了让众多王室家庭心理平衡并且支持自己的儿子,老萨勒曼签署了十多项国王令,许以众多王室家庭重要的权利和利益。

初步目的达成后,老萨勒曼策划了第二歩计划:完美的借用"王室效忠委员会"的权利与职责(阿卜杜拉时期为了打压苏德里集团设立的产物),老萨勒曼要求有资格参与投票的34名王室成员,在其侄子小纳伊夫和儿子小萨勒曼之间进行公平公正的匿名投票。

投票结果显示,34票中,31票赞成废储立新。做完这两项后,4年前的6月20日,小纳伊夫被废,

其亲儿子**·本·萨勒曼成为了新的王储 ,小萨勒曼正式登上政治舞台。到此,我们终于清楚**·本·萨勒曼是如何一步步登上王储之位了。归纳原因就是:

1、 顺应时代而生,时事造就的结果

小萨勒曼能成为王储无疑是 顺应了天时 ,沙特**储位继承制度一直以来都是:兄终弟及。

如果不是因为第二代继承人都已相继老去,即将无力胜任,选取第三代王储继承人已经迫在眉睫,小萨勒曼是怎么都不会有机会继承王储的。实在是生在了时代换血的关卡处。

小萨勒曼登上王储,并没有像我国各朝代帝王家皇子争太子时般惨烈且兴师动众。而是 凭借父亲的帮助 ,自然而然的成为了王储继承人。

如果非要说也曾大动干戈过,那也是其父老萨勒曼实施的一系列如:借也门之战废储、拉拢其他王室家庭成员、借王室投票再次废储等政治手段。因为小萨勒曼不可能不知道这一系列操作的最终目的,所以可以算是同谋。

这比我国历代皇子争储时轻松多了,完全就是沙特**第二代政治斗争手段下自然衍生出的顺应时代的产物。

2、政治斗争衍生的产物

老萨勒曼为小萨勒曼争储时做的一系列政治斗争,都是在自己国家完成的,国家即是主场,在自己的主场里斗争,无论是人脉还是钱财都是很便利,即地利优势明显。

3、父亲的助力和年轻一代的支持

从沙特**62年中继承人都为第二代不难看出,老国王伊本·沙特所设立的"兄终弟及"制度在老萨勒曼之前,都被极好的进行执行。虽然阿卜杜拉时期曾想对其进行破坏,但是仅造成了动摇,并没完全打破。

而 老萨勒曼却完全打破了"兄终弟及"继承制 。从"苏德里七子情况表"中可以看出,老萨勒曼还有个弟弟赫麦德亲王,虽然在废穆克林亲王时,赫麦德亲王已年过古稀,但资料中记载,赫麦德亲王直到两年前身体都十分康健。

即:如果老萨勒曼严格遵循父亲所制定的"兄终弟及"继承制,那么就应该立赫麦德亲王为王储, 而不是自己的儿子。

即便沙特**第二代君主都已经衰老,但是 也轮不到老萨勒曼进行第三代王储的选举。

虽然第三代王储的选举迫在眉睫,那也只是迫在眉睫而已,仍旧没有到非选不可的地步,因为老萨勒曼继位时已经79岁,况且身体又不好,如果赫麦德亲王身体 健康 状况资料属实,那真的是很有可能活到老萨勒曼退位。

因此,真正有第三代王储推荐资格的,严格意义上讲,应该是 赫麦德亲王 。(穆克林亲王虽然比赫麦德亲王小,但是已经被废了,失去资格)

所以,如果这样发展,第三代王室中享有继承权的王子数以百计,没有了老萨勒曼作为国王的支持,在数以百计的继任者中,小萨勒曼也不一定能登上王储之位。

小萨勒曼被立为王储时只有32岁,在**,32岁为而立之年,应该事业有成。但是在沙特**,因为独特的继承制, 继承储位的,最小的都69岁 ,因此对于小萨勒曼继承王储,沙特**国内争议还是很大的。

但小萨勒曼的一些先进思想获得了沙特年轻一代的认可 ,因此得到许多年轻的支持者。而年轻人才是国家的未来和血脉,这也因此让小萨勒曼被给予厚望,获得父亲和国内年轻一代的支持,即人和。

4、 自身的优秀

自古任何国家的国王立储都是立自己最优秀的孩子,按照沙特**"一夫四妻"制度来看,老萨勒曼不可能只有小萨勒曼一个儿子。

而小萨勒曼能在老萨勒曼众儿子中脱颖而出, 无疑是最优秀的 。倘若小萨勒曼自己不优秀无法获得老萨勒曼的青睐与信任,相信王储之位与他也不会有什么关系。

总结下来,在现代,想要成功,除了天时、地利、人和三者缺一不可外, 自身优秀也是相当重要的 。因为,机会到来时,我们必须有抓住的能力才行。

能够当上皇帝必然不是凡人,历史上的皇帝们都有哪些共同之处?

历史上的皇帝们都有一个共同之处,就是出生的时候就在帝王世家,都需要靠自己的努力去争夺帝王之位。他们有崇高的理想,有远大的抱负,既有温柔善良的一面,也有残忍的一面,这些都属于历代皇帝的共同之处。

在我国古代历朝历代都会有很多帝王诞生,有非常开明的帝王,当然也有非常残暴的帝王。有治理国家成功了的帝王,也有治理国家失败的帝王,总之形形**的地方都存在过,而且不在少数。他们都认为自己是应天而生,是真正的真龙天子,也是上天安排自己坐上帝王之位的。但其实现在来看,这些人无非就是用这些谎话欺骗自己以及老百姓,为了得到拥戴和权力。古代的奴隶社会和封建王朝就是这么产生了,所以他们最大的共同处在于能忽悠,忽悠老百姓把自己当成王,当成统治者,还要老百姓俯首称臣。

从历代的帝王身世来看,几乎90%以上的皇帝,他们的出生都是在帝王世家,因为以前都是这种世袭式的继承制度。大部分的情况就是父亲是帝王,那么会传位给儿子或者是孙子,就这样一代传一代,直到有一代经营不善,那么就会被别的朝代取而代之。另外这些帝王都有崇高的理想,只是他们的影响可能都有所不同,有的帝王希望治理国家有方,而有的帝王则喜欢享受。当然有上进心的帝王肯定是能够治理好,没有上进心的帝王只知道花天酒地享受清福。

另外这些帝王都喜欢玩权术,因为如果他想要巩固自己的政权,那么就会让朝廷中存在多支力量团体,这样就能相互制约和抗衡,自己则是掌控这些人的核心。所以这也就是为什么帝王会让溜须拍马的人在朝廷中存在,也会让那些真心进言的人同样存在于朝廷的原因。

姓龙是帝王世家吗?

不是,龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.

3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。

6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和小数民族有龙姓:

①《北史》所载,焉耆国(今属****尔自治区焉耆西南),西域且弥(今**昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。

②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

【郡望堂号】

龙姓郡望主要有五个:

1、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南);

2、天水郡,西汉时治所在平襄(今甘肃通渭西北),西晋时治所在上邽(今天水市);

3、武阳郡,治所在贵乡(今河北大名东北);

4、太原郡,治所在晋阳(今山西太原西南);

5、武昌郡,治所在今武昌。

堂号:“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。

宗族特征

1、龙是**人推崇备至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。

2、在龙姓的发展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。

3、龙姓字行辈份井然有序。如民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为:“兆升元吉,宗业克昌,富大希廷,厚诚守方。”

梁姓在古代是什么世家

梁姓旦于先秦,源出帝王世家。

梁氏远祖是”三皇”之一的黄帝,嫡传继后又是”五帝”之首的少昊氏和”五帝”之一的颛顼(高阳氏)。首先是出自黄帝之后的姬姓梁氏。

梁氏,**典型的南方姓氏。源流较多,或出自嬴姓、出自姬姓,或以国为氏、以地为氏、以邑为氏。在宋版《百家姓》中排名第128位。梁氏所用的“梁”字,其最早的含义是与水工建筑的营造紧紧连接在一起的。“梁”是流水小桥,也是捕鱼的坝堰,梁氏先祖居住的陕西韩城又有不少形似桥梁的“梁山”,七沟八梁,无梁不成山。

历史上伟大杰出的**十大皇帝

自古以来出色杰出的人很多,但不并不是每个人有才的人都能遇到自己的伯乐。在古代,皇帝对每个人来说都是至高无上的,因为皇帝是一个朝代的象征。很多都是子承皇位,也有的人是靠自己的才华跟努力得来的。那么,接下来跟随我一起来 民族文化 看看历史上伟大杰出的**十大皇帝。

第十名:千古仁君----宋仁宗赵祯

宋朝是**历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为**历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。

赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政局家的称赞。

有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的,臣下答说从远道运来。又问要多少钱,答说共28枚,每枚钱主干。仁宗说:“我常常告诫你们要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱,我吃不下!”他也就没有吃。

一天,仁宗处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来,后来皇后知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例,我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀,一年下来要数百只,形成定例,日后宰杀之数不堪计算,只因为我的一碗饮食,而创此恶例,且又伤生害物,我于心不忍,因此宁愿忍一时之饿。”

能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。

赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次,使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀无数百姓。所以最终置之不理。

宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中,便写诗煽动造反,成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇,急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢,不如给他个机会,看一下他的表现吧。"于是就给了他个官做。

宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年,周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏:丧礼必须从简。驾崩的消息传出后,举国上下一片悲痛,就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国,敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念,就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到:我们已经42年没有兵戎相见了啊。

宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统,但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在**乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己,宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率,成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。仁政一直是传统政局的最高理想,宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰,造就了古代**一世繁华,被誉为千古第一仁君。

秦末时的范增是什么出身?是帝王世家吗?

秦末著名政治家 范增 范增(公元前277一前204)秦末著名政治家。居巢(今安徽巢湖市居巢区亚父乡)人。《史记·项羽本纪》载:"居巢人范增,年七十,索居家,好奇计。"曾劝项梁立楚王族后裔为楚怀王。公元前207年,秦军围钜鹿(今河北平乡西南),楚怀王命宋义、项羽救赵,他为末将。后归项羽,为其主要谋士,被尊为"亚父"。曾屡劝项羽杀刘邦;羽不听,反中刘邦反间汁;削其权力,愤而离去,病死于途中。刘邦尝言:"项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。 秦朝末年,刘邦先入函谷关,想据守关中称王,项羽破关而入,与刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东)相会,开始了历史上著名的"楚汉之争"。在刀光剑影、杀气腾腾的作鸿门宴"上,好用奇计"的范增,定下暗杀之计,要把项羽的敌手刘邦奈掉,以绝后漶。在·举杯祝酒声申,范增多次向项羽递眼色,并接连三次举起他佩带的玉硖,暗示项羽,要项羽下决心趁此机会杀掉刘邦。可是项羽讲义气,不忍心下毒手。此刻范增非常着急,连忙抽身离席把项羽的堂弟项庄找来,面授机宜,要他到宴会上去敬酒,以舞剑助乐为名,趁机刺杀刘邦。由于项羽的叔父项伯和刘邦部下的猛将樊哙的阻拦、救护,刘邦才得以脱身逃走,保全性命。"鸿门宴"暗杀阴谋未遂,范增勃然大怒,拨出所佩宝剑,劈碎刘邦赠给他的一双玉斗(玉制的酒器),明斥项庄暗骂项羽:"竖子不足与谋,夺项王天下者,必沛公也。"后来,刘邦的谋臣陈平用离间计,项羽夺其权,范增:"天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨归卒饵"。未至彭城(今江苏徐州市),一命呜呼。“空余孤冢在湖濡"。 范增死后二年,项羽的军队被刘邦,韩信、彭越的联军:击败,退至垓下 (今安徽灵璧县南)。不久,项羽逃到和县-乌江,自刎而死。刘邦以"楚汉战争"的胜利者,登上·了皇帝宝座,建立了**历史上强大的汉朝。刘邦总·结项羽失败的教训说:"项羽有一范增而不能用,此其所以。为我擒也·" 范增(公元前277年~公元前204年)是居(今**南部安徽省桐城南)人,秦朝(公元前221-公元前206年)末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。秦末农民起义爆发后,秦二世二年(即公元前208年),范增投靠了项羽的叔叔项梁,劝说他立楚王的后裔为楚怀王,以此号召天下百姓。在项梁阵亡后,他跟随项羽,成为他的重要谋士,后来封位历阳侯,项羽尊称他为“亚父”。

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