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南商北政是什么意思

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问题描述:

南商北政，是什么意思，南商，北政，分别只的是什么？

解析:

南方人偏重于经商搞经济，北方人喜欢谈论政治从政

当然凡事不是绝对

天文里的北政之年是什么意思

五运六气学说中有“南政”“北政”之说,所谓政,即指司天、在泉居于南纬,或居于北纬主令.故《六元正纪大论》叙述三阴三阳的司天主事时,或曰“三之气,天布政”,或曰“司天之政”.即“政”为主令之意.南政北政之说,旧注谓五运之中,以土为君,故甲己之岁,土运为君.君居南面而施政,谓之南政；其它乙、丙、丁、戊、庚、辛、壬、癸八干之年.君居臣位,北面而朝,谓之北政.故10年之中,2年南政,8年北政.

惟陆莞泉《运气辨》据《至真要大论》“视岁南北,可知之矣”,认为“岁”当为岁气.全句为“察岁支在南、在北而为政”之意.即南即黄道南纬,起于寿星辰宫,止于娵訾亥宫,即亥、子、丑、寅、卯、辰年为南政；北即黄道北纬,起于降娄戍宫,止于鹑尾巳宫,即巳、午、未、申、酉、戍年为北政.

由于六气之中,司天位于南面,在泉位于北面,故南政之年,人面南而政,而寸脉在南,尺脉在北；北政之年,人面北而政,而尺脉在南,寸脉在北.根据《至真要大论》所说：南政之年,三阴司天时,人之寸脉不应（即：少阴司天,两寸均不应；厥阴司天,右寸不应；太阴司天,则左寸不应）；三阴在泉时,人之尺脉不应.北政之年,三阴司天时,人之尺脉不应；三阴在泉时,人之寸脉不应（即：少阴在泉,两寸均不应；厥阴在泉,右寸不应；太阴在泉,则左寸不应）.所谓不应,是指脉搏沉细,甚至摸不到.故凡不应之期,遇到沉细难摸之脉,不能当作病脉看待.

气象阴阳的变化,可以影响血脉的运行,其规律是否就是如此,请大家做进一步探讨.

北政南商西艺东运是什么意思

尊敬的您，北政南商西艺东运是一个成语，意思是指政治、商业、艺术、运动四个方面都有很高的成就和发展，是一个全面发展的状态。其中“北政”指政治，代表政治上的成就和发展；“南商”指商业，代表商业上的成就和发展；“西艺”指艺术，代表艺术上的成就和发展；“东运”指运动，代表体育运动上的成就和发展。这个成语形象地表达了一个地区、一个国家或一个人在多个方面都有很高的成就和发展，是一个全面发展的状态。在现代社会，这个成语也可以用来形容一个企业或个人在多个领域都有很高的成就和发展。

五运六气之五：南北政

以下内容来自任应秋先生编著《五运六气》（上海科技出版社1959年版）

无论司天和在泉，都有南北政的区分。南即黄道南纬，起于寿星辰宫，一直到娵訾亥宫，因而岁支的亥、子、丑、寅、卯、辰都属于南政。北即黄道北纬，起于讲娄戌宫，一直到鹑尾巳宫，因而岁支巳、午、未、申、酉、戌，都属于北政。如至真要大论云：“视岁南北，可知之矣。”犹言观察岁气（即岁支）的在南在北，其为南政，其为北政，便清楚地可以分辨了。兹列图如下，以明究竟。

子、丑、寅、卯等为天体十二宫，所谓“移光定位”，即由日光之移易所在，南北位次便随之而定。生气通天论云：“天运当以日光明”，正属此义。如日光在亥、子、丑、寅、卯、辰任何一宫，均为南政，在巳、午、未、申、酉、戌任何一宫，均为北政。人随日光之所在，而面南面北，即可命其政为南为北，即所谓“正立而待”也。如前所引六微旨大论所谓“南面而待之”，及五运行大论所谓“面北而命其位，言其见也。”、“面南而命其位，言其见也。”都是同一的道理。所谓“政”，即指司天、在泉居于南纬，或居于北纬的主令。所以六元正纪大叙述三阴三阳的司天主事，一则曰：“三之气，布天政”，再则曰：“司天之政”，再则曰：“其政肃，其政切...”无一不为主令之义。

南北政的运用，据内经所云，惟用于诊切少阴脉一途，素问至真要大论说：

“阴之所在寸口何如？岐伯曰：视岁南北可知之矣。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则见矣。

帝曰：尺候何如？岐伯曰：北政之岁，三阴在下，则存不应，三阴在上，则尺不应。南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应，左右同。”

研究这段文字，应尽先明确三个问题：一、南政为阳为上，北政为阴为下。二、北政之年，司天应尺，在泉应寸；南政之年，司天应寸，在泉应尺。三、文中所谈的不应，是指少阴脉的反常而言，所以它说：“诸不应者，反其诊则见也。”即脉来沉细而伏，不应于指也。明乎此，便不难理解了。

北政之岁，尺主司天，寸主在泉。如属酉年，则少阴在泉，两寸之脉，便沉细而伏；申年厥阴在泉，右寸之脉，沉细而伏；戌年太阴在泉，左寸之脉，沉细而伏。

南政之岁，寸主司天，尺主在泉。如属子年，少阴司天，两寸之脉，沉细而伏；亥年厥阴司天，右寸之脉，沉细而伏；丑年太阴司天，左寸至脉，沉细而伏。

为什么无论北政司天，南政在泉，少阴之应均在两寸，厥阴之应均在右寸，太阴之应均在左寸呢？因按司天、在泉、三阴、三阳的顺序，一厥阴、二少阴、三太阴，是少阴居中，厥阴居少阴之右，太阴居少阴之左，居中者则应在两寸，右则应于右，左则应于左也。

北政之岁，三阴在下（即在泉），少阴脉之应于左右寸已如上述。如果是三阴在上（即司天），少阴司天，则两尺之脉沉细而伏；厥阴司天，右尺之脉沉细而伏；太阴司天，左尺之脉沉细而伏。

南政之岁，三阴在上（即司天），少阴脉之应于左右寸已如上述。如果是三阴在下，少阴在泉，则两尺之脉沉细而伏；厥阴在泉，右尺之脉沉细而伏；太阴在泉，左尺之脉沉细而伏。

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人之经脉，即天地之潮汐也，故三阳所在，其脉无不应者，气之盈也。三阴所在，其脉有不应者，以阴气有不及，气之虚也。然三阴之列，又惟少阴独居乎中（二阴），此又阴中之阴也，所以少阴所在为不应，盖亦天地之虚耳。--类经：运气第五