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雁峰寺2022年1月31号开放时间

开放时间08:00-18:00。

雁峰寺在春节期间照常开放的，该寺庙全年都会开放。雁峰寺位于湖南衡阳市城南0.5公里的衡山回雁峰上。

衡阳雁峰寺是不是二十四小时候开门

题主是否想询问“衡阳雁峰寺是不是二十四小时开门”？不是。衡阳，湖南省地级市。地处南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故此得名。该地的雁峰寺不是二十四小时开门，有限制，营业时间为早上八点至晚上六点。雁峰寺位于湖南衡阳市城南0.5公里的衡山回雁峰上，为国家AAA级旅游景区。

衡阳市雁峰寺大年初一烧香2022什么时候开放

衡阳市雁峰寺大年初一烧香2022正月初一开放。

雁峰寺，该寺开山祖师为宏宣法师，著名方丈有绍康和尚。该寺传承法系主要是临济宗，近现代亦有律宗法师在该寺授以律学。

雁峰寺经典对联

俯仰方知天地阔

——闲话雁峰寺联

雁峰寺在衡阳市南的回雁峰。回雁峰是南岳七十二峰中的首峰。世传鸿雁至此而返，寺为唐天宝公元742年重建。抗日战争中被日本鬼子焚毁，仅存前殿，目前又重修，成为游览胜地。

雁峰寺楹联较多，大都与雁有关联，请看：

真诚招来飞鸿落;

深情激静玉石开。

此联化用俗语：“真诚所至，玉石为开。”只要有真诚，南来北往的鸿雁就会飞到眼前来，更何况玉石呢?

无名氏的一副长联，第一个字就是雁：

雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种;

峰峦如有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严。

来去无踪的雁行，有时排成一个人字形，能使信佛的人贻享天年，得到好的报应;而在七十二峰下的寺庙，更能使信佛的人豁然开悟，对“觉、智、道”有深刻的领会，从而达到如日开朗的彻悟境界。

下一联，也是无名氏写的，上联的最后一字是雁：

寿者原有相，觉路常开，希众生都悟寒潭雁;

佛法本无边，慈航普渡，愿比丘同登须弥峰。

全联都是佛家语，什么“有相”、“觉路”、“无边”、“慈航”，连须弥峰都是印度传说中佛山名。佛教主张万有皆空，心体本寂，并说佛菩萨能以大慈悲，救度众生，出生死海，有如舟航。

咸丰举人，授翰林院检讨，湘潭人王闿运1833—1916进雁峰寺，撰联不提大雁，别开生面，他写道：

明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影;

画船携酒处，衡山月，嶷山云，冷思量城外钟声。

这位曾是加侍读衔的大才子倒也清闲潇洒一回，他悠然地坐在竹影下，品著名茶，喝够了，便坐一只船在水中轻悠地划著，边喝酒边听寺内传出的钟声，沉浸在诗情画意之中。

雁峰寺的住持破门和尚，能诗能联，对雁峰寺的感情不同一般，他用白话写了两副长联：

一

上一点，下一点，与我何干，到此处看看，都只为游山玩水;

达也好，窘也好，管他怎甚，来这边走走，无非是拜佛烧香。

二

上乘希佛，上界希仙，上域希圣，庶民无一上一希，我只得仰天问来鸿去雁;

达道立德，达智立言，达人立功，君子有三达三立，谁又能着地便造极登峰。

第一联，作者看破红尘，不管游客是“游山玩水”，还是“拜佛烧香”，不管游客是达官贵人，还是平民百姓，一律不闻不问，与他无干，他只管自已念佛修身，好一个不管闲事的和尚!第二联比第一联更洒脱，连那些希佛，希仙、希圣都不屑看一眼，只关心鸿雁的来来去去，劝告世人要脚踏实地去追求自已的愿望，不要图侥幸取得成功。

湖南寺庙香火最旺的

湖南寺庙香火最旺的有：

1、开福寺（湖南省长沙市）

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。

占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米，有佛殿三进，即三圣殿（弥勒殿）、大佛殿（大雄宝殿）和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室，西厢为说法堂、禅堂等。

寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。开福寺是**佛教重点开放寺院之一，被列为湖南省级重点文物保护单位，湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。

2、彰仙道观（醴陵市）

彰仙岭，为彰龙山主峰，座落黄达嘴镇东北部和官庄乡西南角，海拔707.8米。彰龙山为九岭山支脉。九岭山自浏阳羊角脑、甲公坳西南入醴陵官庄乡半边山村的牛角坡，经箭木广山（817米）、千斤排北至彰仙岭。

唐玄宗谥号真一先生的道教学者司马承桢（655〜735），撰《天地官府图•七十二福地》载：“第四十八彰龙山，在潭州醴陵县都属臧先生治之。”将天下的名山封为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，彰仙岭就是其中的道家＂第四十八福地“之称。

臧、彰声近，久之，便称彰仙。“福地”意为得福之地，由地仙、真人主宰，长居福地，即可受福度世成仙。彰仙岭其以人杰地灵，名人辈出而显赫，是湖南、江西周边五县市（萍浏醴茶攸）龙脉发源地。古秦汉时期的黄石公、张良等名人皆在此结茅修真得道。

彰仙道观内供奉的是汉代三杰张良神像，由唐代尉迟恭奉旨兴建108庵，道教鼎盛之时，山上道师无数；直至明清期黄元吉、鹤决子等为清朝奉佛，扁道开始。此后，彰仙政信不通，福地衰落，宗庭凋零，众信精神（信仰）家园缺失。

3、麓山寺（湖南省长沙市）

麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩萨笠法护的**笠法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的历史，是佛教入湘最早的遗迹，现为湖南省重点文物保护单位和湖南省佛教协会驻地。

入麓山寺大门后可见放生池，前进为弥勒殿，佛台上供弥勒佛像。弥勒殿左有钟楼，右为鼓楼。中进为大雄宝殿，即正殿，面阔七间，进深六间，重檐歇顶，殿内佛台供奉释迦牟尼佛三身佛像，庄重至极，殿左是五观堂和客堂，殿右是讲经堂。

4、雁峰禅寺（湖南省衡阳市）

雁峰寺的衡山回雁峰上。回雁峰乃南岳七十二峰之首峰，南朝刘宋载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”回雁峰上的雁峰寺初建于南朝梁天监十二年，后废。

唐天宝元年（742年）重建，宋、元、明、清历代皆有修葺。原有殿宇三重，房舍不下百余间。抗日战争时期，被日本侵略军焚毁，仅存前殿和后。

1949年后，政府曾派专人多次整修，广植树木花圃，并建以各种亭榭多处，使该寺成为一处重要的游览胜地和香客祭拜修行之所，并被国家确定为湖南省一级文物保护单位。

5、云麓宫

岳麓山位于湖南长沙湘江西岸，属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二峰之一，称之为灵麓峰。《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”故名岳麓。

据道书记载这里为道教七十二福地之第二十三福地，名为“洞真墟”，由西岳真人韩终管治。现存道教古迹主要有云麓宫。