郑和到泰国旅游 郑和去过印度吗

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本文目录一览:

  • 1、麦哲伦和郑和到底谁是第一次环球旅行的人

  • 2、郑和第七次下西洋去了哪里,为何成为郑和的不归之旅?

  • 3、郑和七下西洋分别去了哪里,为何第七次成为郑和的不归之旅?

  • 4、太监墓发现1行字,为什么颠覆了我们已知历史?

  • 5、2005-7-11郑和下西洋几周年纪念日?

    麦哲伦和郑和到底谁是第一次环球旅行的人

    麦哲伦是第一个环球航行的人

    麦哲伦(全名费迪南德•麦哲伦,葡萄牙语:Fernão de Magalhães;西班牙语:Fernando de Magallanes),葡萄牙著名航海家和探险家,先后为葡萄牙(1505~1512)和西班牙(1519~1521)作航海探险。从西班牙出发,绕过南美洲,发现麦哲伦海峡,然后横渡太平洋。虽在菲律宾被杀,他的船队继续西航回到西班牙,完成第一次环球航行。被认为是第一个环球航行的人。

    郑和下西洋

    【第一次下西洋】

    永乐三年六月十五日(1405年7月11日)从南京龙江港启航,经太仓出海,永乐五年九月初二(1407年10月2日)回国。第一次下西洋人数据载有27800人

    【第二次下西洋】

    永乐五年九月十三日(1407年10月13日)出发,到达文莱、泰国、柬埔寨、印度等地,在锡兰山迎请佛牙,随船带回,永乐七年夏(1409年)回国。第二次下西洋人数据载有27000人。

    【第三次下西洋】

    永乐七年九月(1409年10月)从太仓刘家港启航,姚广孝、费信、马欢等人会同前往,到达越南、马来西亚、印度等地,回国途中访锡兰山,永乐九年六月十六(1411年7月6日)回国。

    【第四次下西洋】

    永乐十一年十一月(1413年11月)出发,随行有通译马欢,绕过 *** 半岛,首次航行东非麻林迪,永乐十三年七月初八(1415年8月12日)回国。同年11月,麻林迪特使来中国进献“麒麟”(即长颈鹿)。第四次下西洋人数据载有27670人。

    【第五次下西洋】

    永乐十五年五月(1417年6月)出发,随行有蒲寿庚的后代蒲日和,途经泉州,到占城、爪哇,最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家,永乐十七年七月十七(1419年8月8日)回国。

    【第六次下西洋】

    永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发,往榜葛刺(孟加拉),史载“于镇东洋中,官舟遭大风,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未毕,……风恬浪静”,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。永乐二十二年,明成祖去世,仁宗朱高炽即位,以经济空虚,下令停止下西洋的行动。

    编辑本段【第七次下西洋】

    宝船从龙江关出水宣德五年闰十二月初六(1431年1月从龙江关(今南京下关)启航,返航后,郑和因劳累过度于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里去世,船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六(1433年7月22日)返回南京。第七次下西洋人数据载有27550人。

    郑和第七次下西洋去了哪里,为何成为郑和的不归之旅?

    郑和下西洋应该是去了当时 *** 教的发源地。因为郑和是一个虔诚的 *** 教徒,所以在领到了下西洋的任务之后,他就全力准备在最后一次去了圣地耶路撒冷。

    1,郑和的毕生梦想

    正和之所以会想去耶路撒冷,是因为他从小就受到她母亲的影响。他的母亲是一个虔诚的 *** 教徒,所以在郑和小的时候就耳濡目染懂得很多 *** 教的道理。可以说正是他的母亲把他培养成了一个虔诚的 *** 教徒。后来郑和因为家庭原因被朱棣收为身边的贴身太监。正和从小就非常机智伶俐,所以他帮朱棣出谋划策,而且把他照顾得很好。朱棣在出生的时候一般都会把郑和带在身边,所以郑和也学到了很多兵法。所以说当时的郑和虽然是一个太监,但是他的才能是非常的突出的,这有就让朱棣有机会给他下西洋的机会。

    2,郑和自己的争取

    当朱棣有派人出洋的意愿的时候,郑和就是第一个知道的。当时他也就起了自己的小心思,因为作为一个虔诚的 *** 教徒,他毕生的梦想就是去 *** 教的圣地耶路撒冷看一看。所以当朱棣提出这个意见的时候,郑和就自告奋勇,所以他取得了这次的机会。所以说在郑和年迈的时候,第七次下西洋时就选择留在耶路撒冷不回来了。

    综上所述,郑和之所以不回来是因为他自己的意愿,并不是别人强迫他,他完成了自己的梦想而已。

    [img]

    郑和七下西洋分别去了哪里,为何第七次成为郑和的不归之旅?

    郑和下西洋是有七次的郑和到泰国旅游郑和到泰国旅游他每一次的方向都是差不多往南下。所以他经过的地方都是现在的东南亚地区那边,因为当时的地理探索普遍性还不是很广,所以郑和下西洋主要都是往同一个方向去,但是去的都是不同的国家,他经过了很多国家,但是在第七次的时候正合适,因为太过劳累,病倒了太严重了,也没有办法救治,所以在第七次的航程中就去世了,所以也就回不到明朝。

    第一次下西洋的时候是顺风南下的,所以他们是到达了爪哇岛。当时爪哇岛是在打内战的,但是误伤了郑和的船队,郑和也没有因为这样去报复,所以爪哇和中国的关系是非常和睦的。然后又经过了苏门答腊,满次加,锡兰,这个船队的终点是古里。第二次主要是送外国使节回国,也是经过了第一次下西洋的国家。

    第四次是去得更远了,先到达了占城,然后从苏门答腊派出分队到达了溜山。而且在这一次航行中,郑和的船队是要过了 *** 半岛是来到了东非麻林国,并且在回国之后麻林国是因为郑和船队的来访赠送了一只长颈鹿给明朝。第五次是兵分两路一只船对逝去 *** 半岛的组法哦,一支队伍是直达忽鲁谟斯。第六次主要就是去送使节回家。由此可以看来,郑和每一次下西洋所去到的地方重复性都是比较高的。那么第七次郑和是再也没有机会回到自己的家乡,因为他在第七次的时候因为太过劳累而病逝了。郑和到泰国旅游我们都知道其实在航行的过程中是比较辛苦困难的,因为跟陆地上的情况完全是不一样的。那郑和到泰国旅游你没有太多的淡水食物,也不一定是新鲜的。而且当时的航海术还不是特别的发达,很容易就遇到危险。

    太监墓发现1行字,为什么颠覆了我们已知历史?

    这个太监并不是一般的太监,而是一个叫做洪宝的太监,洪宝是个云南人,也是皇帝赐的名,郑和到泰国旅游他有一个重要的身份,特别重要的身份,郑和下西洋的时候,郑和到泰国旅游他是郑和的随员,也就是说他和郑和一起下的西洋,然后洪宝的坟墓的出现,让所有的考古学家都很兴奋,因为在这个墓葬中可能就会藏着很多关于郑和下西洋的事情,也会有很多资料。因为在此前有就有很多西方学家对中国郑和下西洋的时候说的大船修四十四丈,广十八丈,容纳数百人提出郑和到泰国旅游了质疑。

    他们觉得任何不可能做这么大的船,中国不可能制造出那么那么大的船,所以我们也没有历史记载,也不能证明我们确实有那么大的船,所以红宝的墓葬的出现提供了一个有力的证据,随着红宝墓的发掘已经有了严重的盗墓迹象。我们中国的专家立即对这个墓进行了抢修,最后还是没有发现什么重要的文物,但是通过洪宝墓中的墓志铭保存完好,我们可以看到上面的一行字,这个字就重要了。

    那句话的大概意思就是,洪宝在朱棣登基的那一年就被委任为副食,但是在朱棣登基第1年的时候就已经派遣船队以下西洋了,而根据这一事实,我们就发现原来在永乐元年的时候,郑和就去过的泰国,也就是说郑和下西洋的时间比我们知道的更早,他下乡的次数也不是7次而是8次以上。

    而且通过那句话可以知道,洪宝当时乘坐的船非常的巨大,对于船的大小记载为5600,在古代一料相当于0.5吨,所以说洪宝的船是一艘2500吨的巨船,这样的吨位打破了西方学者的质疑。并且西方学者还非常感叹,想不到这是真的,但其实这并不是值得高兴,因为一个随从的船就这么大,那么郑和的船肯定更大。

    2005-7-11郑和下西洋几周年纪念日?

    2005年7月11日,是我国伟大航海家郑和首次下西洋6O0周年纪念日。

    探寻郑和之路”划上圆满句号

    (2005-7-11 18:23)

    名城网讯(记者:周末)历时五个月的中新社记者“探寻郑和之路”采访活动,今天在郑和下西洋六百周年纪念日和中国首个航海日里划上了圆满的句号,苏州市、苏州工业园区、太仓市 *** 官员和中新社有关负责人出席了在苏州“和舰科技”举行的结束仪式。

    新社文字记者韩胜宝、摄影记者蒋振江,带了一百多个题目,在以郑和舰队命名的苏州“和舰科技”的特别支持下,于今年年初从郑和起锚地江苏太仓出发,行程数万公里,沿着郑和的足迹,探寻郑和遗址,记叙风土人情,共发新闻通稿一百多篇,新闻图片一百四十多幅,被海外报刊和网络媒体广泛刊载,产生了重大的影响。

    探寻期间,他们先后到了郑和遗迹比较集中的东南亚地区的印尼、泰国、马来西亚、新加坡;在国内到了郑和七下西洋起锚地江苏太仓,郑和七下西洋“大本营”及造船地南京,郑和出生地云南晋宁,郑和下西洋停泊港福建长乐、“海上丝绸之路”起点福建泉州,以及与郑和有关的福建漳州和山东德州等地,探访郑和在海内外的遗迹五十多处,采访了八十多位海内外郑和研究专家学者、数百名海外华人华侨和国内相关地点的官员、百姓。

    在探寻采访中,他们从政治、军事、航海、经贸、文化、科技、外交、宗教等领域,通过文字和图片全方位向世人揭示许多鲜为人知的郑和之谜。郑和是 *** ,又是太监,是一个很伟大又很复杂的历史人物,许多历史事件因档案被毁,明史记载又只有寥寥数语,海内外专家学者对不少问题尚有争议,没有定论。因此,对探寻郑和之路带来了不小的困难。为了完成此次探寻,他们与海内外专家学者广交朋友,经常保持联系,虚心讨教,阅读了大量的有关郑和的资料。

    寻访尚未发现和披露的郑和遗迹佚事,是他们“探寻郑和之路”的追求。一路上,他们在“探寻”上下功夫,发了不少独家新闻,如郑和到过新加坡“龙牙门”、文莱首都有一条“王总兵路”、“失踪”六百年的文莱第二世苏丹、中华建筑文化登上泰国殿堂、南京净觉寺是郑和奏请的唯一皇家 *** 寺、郑和下西洋影响海外饮茶风俗、“郑和堤”上追寻航海家的脚印、云南晋宁郑和碑林镌刻航海伟业、太仓郑和纪念馆为何假座天妃宫内等报道,都是在探寻中挖掘出来,引起了海外报刊和网络媒体的兴趣,广为转载。尤其是“印尼巴厘岛民族村形成受郑和影响”的独家报道,受到海内外学者的关注,称这是一个很有价值的新发现。

    “探寻郑和之路”所到之处,海内外都在开展纪念郑和活动,不少郑和遗迹正在修缮,他们都在第一时间及时发出。如海啸后印尼巴厘岛追思郑和“友好遗迹”、华人引以为豪的印尼爪哇首府三宝垄、马六甲再现郑和下西洋雄风、郑和故里云南“三宝楼”尽展航海家风采、海外侨领福建长乐追忆先辈出洋、南京郑和下西洋文化公园先睹记、起锚地来了东非“中国村”女孩等,因采写郑和新闻数量多、速度快、立意深,而受到海内外媒体的广泛关注。

    今年是伟大的航海家郑和下西洋600周年。为了纪念他对世界航海史的巨大贡献,有关部门和地方举办了各种丰富多采的纪念活动,包括航海展览、夏令营、航海暨海洋知识竞赛、电视片等。他的出生地、开航地、出航地以及他所到过的地方也已经成为旅游热点。本版主要介绍郑和生平,七下西洋的时间、经过,船队情况及部分主要旅游线路等。

    郑和其人 郑和 1371— 1433年 原姓马名和,字三宝,出生在云南省昆阳州 今昆明市晋宁县宝山乡和代村一个 *** 家庭,祖先来自西域布哈拉 今乌兹别克斯坦共和国布哈拉 。元初杰出政治家咸阳王赛典赤•赡思丁•乌马儿是郑和的六世祖。郑家在当地很受人们的尊敬。郑和19岁时,被挑选送到北京的燕王府服役,从此追随雄心勃勃的燕王朱棣身边,逐渐得到朱棣的信任。尤其是1399 1402年,朱棣为和他的侄子建文帝争夺皇位,进行了“靖难之役”,郑和立下功劳,帮助朱棣登上皇位。郑和被提升为内官监太监。1404年,永乐二年正月初一,朱棣为表彰郑和的功绩,亲笔赐姓“郑”,从此更名郑和,史称“三宝太监”。郑和在第七次下西洋时,因劳累过度于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。

    郑和是中国历史上对外交往的一位杰出人物,郑和下西洋是中国和世界航海史上一个重要事件,他也被国际上公认为世界历史文化名人。

    郑和率领的庞大船队由大小船只百余艘,人员27800余人组成。从明永乐三年 1405年 至宣德八年 1433年 ,七次下西洋,历时28年,远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远、历时之久、船舶数量之多、吨位之大、船员之众多、组织之严密、造船和航海技术之先进,均是当时世界之最,为中外航海史之壮举,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先。

    第一次 永乐三年六月十五日 1405年7月11日 ,明成祖朱棣下旨,令郑和组织船队下西洋。他与王景弘率领船队,从南京龙江港起航,经江苏太仓刘家河编队集结出海,驶向福建长乐县太平港驻泊,等候东北季风到来。冬天,郑和率船队从福建闽江口五虎门出洋远航,经南中国海域,首先到达占城 今越南归仁 ,然后到爪哇 今印度尼西亚爪哇岛 、满刺加 今马来西亚马六甲 、旧港、阿鲁、苏门答刺、南巫里 以上四地均在今印尼苏门答腊岛上 。从南巫里进入印度洋到达锡兰山 今斯里兰卡 然后到达小葛兰 今印度奎隆 、柯枝 今印度科钦 、古里 今印度卡利卡特 。郑和在古里立碑纪念,碑文说 “其国去中国十万余里,民物咸若,熙皓同风,刻石于兹,永昭万世。”这是郑和在国外建立最早的一块碑。郑和船队于永乐五年九月初二 1407年10月2日 回国。

    第二次 永乐五年九月十三日 1407年10月13日 。郑和回国后,立即进行第二次远航准备,主要是送外国使节回国。这次出访所到国家有占城、渤尼 今文莱 、暹罗 今泰国 真腊 今柬埔寨 、爪哇、满刺加、锡兰、柯枝、古里等。到锡兰时郑和船队向有关佛寺布施了金、银、丝绢、香油等。永乐七年二月初一 1409年2月15日 ,郑和、王景弘立《布施锡兰山佛寺碑》,记述了所施之物。此碑现存科伦坡博物馆。郑和船队于永乐七年夏 1409年 回国。

    第三次 永乐七年九月 1409年10月 船队从太仓刘家港启航,11月到福建长乐太平港驻泊伺风,同年12月从福建五虎门出洋,顺风经过十昼夜到达占城,后派出一支船队从占城直接驶向暹罗。郑和船队离开占城又到真腊,然后顺风到了爪哇、淡马锡 今新加波 、满刺加。郑和在满刺加建造仓库,下西洋所需的钱粮货物,都存放在这些仓库里,以备使用。郑和船队去各国的船只,返航时都在这里聚集,装点货物,等候南风开航回国。郑和船队从满刺加开航,经阿鲁、苏门答刺、南巫里到锡兰。在锡兰,郑和又另派出一支船队到加异勒 今印度半岛南端东岸 、阿拔巴丹和甘巴里。郑和亲率船队去小葛兰、柯枝,最后抵古里,于永乐九年六月十六日 1411年7月6日 回国。

    第四次 永乐十年十一月十五日 1412年12月18日 朝廷令郑和进行规模更大的一次远航。永乐十一年 1413年 冬开航。首先到达占城,后率大船队驶往爪哇、旧港、满刺加、阿鲁、苏门答刺。从这里郑和又派分船队到溜山 今马尔代夫群岛 。而大船队从苏门答刺驶向锡兰。在锡兰郑和再次派分船队到加异勒,而大船队驶向古里,再由古里直航忽鲁谟斯 今伊朗波斯湾口阿巴斯港格什姆岛 。这里是东西方之间进行商业往来的重要都会。郑和船队由此启航回国,途经溜山国。后来郑和船队把溜山国作为横渡印度洋前往东非的中途停靠点。郑和船队于永乐十三年七月八日 1415年8月12日 回国。这次航行郑和船队跨越印度洋到达了波斯湾。

    第五次 永乐十四年十二月十日 1416年12月28日 朝廷命郑和送“十九国”使臣回国。郑和船队于永乐十五年五月 1417年 冬远航,首先到达占城,然后到爪哇、彭亨、旧港、满刺加、苏门答刺、南巫里、锡兰、沙里湾尼 今印度半岛南端东海岸 、柯枝、古里。船队到达锡兰时郑和派一支船队驶向溜山,然后由溜山西行到达非洲东海岸的木骨都束 今索马里摩加迪沙 、不刺哇 今索马里境内 、麻林 今肯尼亚马林迪 。大船队到古里后又分成两支,一支船队驶向 *** 半岛的祖法儿、阿丹和刺撒 今也门民主共和国境内 ,一支船队直达忽鲁谟斯。永乐十七年七月十七日 1419年8月8日 郑和船队回国。

    第六次 永乐十九年正月三十日 1421年3月3日 ,明成祖命令郑和送十六国使臣回国。为赶东北季风,郑和率船队很快出发,到达国家及地区有占城、暹罗、忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、刺撒、不刺哇、木骨都束、竹步 今索马里朱巴河 、麻林、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南巫里、苏门答刺、阿鲁、满刺加、甘巴里、幔八萨 今肯尼亚的蒙巴萨 。永乐二十年八月十八日 1422年9月3日 郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。

    第七次 宣德五年六月九日 1430年6月29日 ,明宣宗朱瞻基命郑和再次出使西洋。同年闰十二月初六,船队从龙湾 今南京下关 启航,2月3日集结于刘家港。在刘家港,郑和等立《娄东刘家港天妃宫石刻通番事绩碑》。船队到达福建长乐太平港,在南山三峰塔寺立《天妃灵应之记》石碑。两碑都记下了他们六次出航的历程。宣德六年十二月九日船队从五虎门出洋。这次远航经占城、爪哇的苏鲁马益、苏门答刺、古里、竹步,再向南到达非洲南端接近莫桑比克海峡,然后返航。当船队航行到古里附近时,郑和因劳累过度一病不起,于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。郑和船队由正使太监王景弘率领返航,经苏门答刺、满刺加等地,回到太仓刘家港。宣德八年七月初六(1433年7月22日)郑和船队到达南京。

    郑和部下后裔现住肯尼亚小岛

    2003-12-03

    近日出版的《 *** 》刊载了该报一位资深记者的专文,破解了过去1000年来人类航海史上最大的谜团:为什么哥伦布而不是中国明朝的郑和发现了美洲新大陆,如果郑和先哥伦布登陆新大陆,那么今天的美国可能是炎黄子孙的天下,说不定《 *** 》已是世界上最具影响力的中文报纸。

    《 *** 》驻东京特派记者纪思道为了寻找答案,于今年2月专程去了15世纪初郑和到过的东非肯尼亚沿海的一个原始村落,访问当地的居民,探听他们的祖先可曾流传下来有关中国人的故事,或是他们的祖先根本就是中国人。

    史载永乐年间三宝太监郑和曾率舰队七下南洋,最远到达东非海岸,宣扬天朝的声威。这个时间是1405年到1433年,比哥伦布1492年发现新大陆早了将近60年。纪思道说,以郑和当时所率舰队的威力和先进的航海技术,很容易驶过好望角,与欧洲人建立贸易关系,再奔合恩角,登陆新大陆。但中国人那时认为欧洲人相当落后,对欧洲的毛织品、酒类等物产也无兴趣,反倒对非洲的香料、象牙和野生动物更感兴趣。

    当时郑和下西洋所率舰只多达300艘、官兵2.8万人,最大的船长400英尺,宽160英尺,有如足球场一般,而60年后哥伦布发现新大陆的所谓舰队不过3艘船,最大的船不过85英尺长,根本没法和郑和的无敌舰队相比。郑和的事迹在近年引发了西方学者研究的兴趣,1994年美国女作家雷瓦西出版了《当中国称霸海上》的郑和传,此书说郑和的探险曾远达肯尼亚,并在肯尼亚发现了郑和麾下中国水手的后裔。

    纪思道寻访的是肯尼亚沿海、东非一个叫佩特(Pate)的小岛,此地与世隔绝,似乎仍生活在15世纪的郑和时代。当地有些居民肤色较白,头发也不似非洲土著的卷曲。据一位自称已120岁的村老证实,他的祖父告诉过他,很多很多年以前,有一艘中国的船在沿岸触礁遇难,水手游到一个叫山姆加(Shamga)的村落逃生,当地土人收容了他们,这些水手留了下来,并与土女结婚留下后代。

    纪思道遵照村老所提供的信息,遍访佩特岛的村落,在一个叫希丘(Siyu)的村庄,遇到一位皮肤较白、眼睛细斜、40多岁的渔夫,总算真正找到了汉家儿郎的非洲遗子。询问之下,渔人说他属法茂族(Famao),目前这一族大概还有50到100人,相传他们的祖先是中国人。

    据纪思道说,山姆加名称与现在的上海有关联。纪后来又遇到一位像亚洲人的土著,这位叫宓奇的土人除叙说中国水手遭遇海难外,还透露他的祖先曾送长颈鹿给中国,这与郑和当年从海外确曾带回长颈鹿相吻合。

    除长相之处,法茂族人还有中国的陶器,当地人编织篮子的方法也与华南的编织手法极为相近。目前唯一没能发现的是古墓上或其他文件上的中国文字,但不争的事实是郑和的舰队到过非洲肯尼亚,还播下了大汉天威的种子,带回中国视为麒麟的长颈鹿。

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