目录：

1.知名的昆剧

2.我国昆剧网

3.昆剧经典之作现代剧作榜单

4.知名昆剧剧作

5.昆剧名列

6.昆剧新浪网

7.昆剧五大经典作品

8.500首经典之作昆剧剧作六本

9.了解昆剧

10.昆剧都有哪些

1.知名的昆剧

Bokaro：我国Jiangsu“优泰剧”的意思就是用印地语献唱的我国戏曲王太后郡主多次观赏优泰剧表演新华社本报记者：王国安全文字数：3123预计阅读时间：10分钟昆剧（又称泉州戏）做为我国古老的地方性汉剧，年少时随著泉州人大批“过番”而活跃于东南亚一带，成为在海外最有影响力的我国地方性话剧众所周知。

2.我国昆剧网

在泰国，随著推移，衍生出一种用印地语献唱、揉合泰国元素的印地语昆剧，该地人称之为“优泰剧”，为泰国民众乃至王室所拒绝接受和喜爱王太后郡主曾多次亲临现场观赏表演 泰国优泰剧创始人、推动昆剧泰国本地化的先驱者庄美隆先生，近日在拒绝接受新华社“东西问”独家访谈时指出，我国昆剧在泰国的传播、产业发展和演变，反映了柬话剧人文的融为一体相通。

3.昆剧经典之作现代剧作榜单

谢鲁瓦埃库谢全文如下：新华社本报记者：昆剧是如何传到泰国的？做为我国的地方性汉剧，它为什么能在泰国植根？ 庄美隆：昆剧随著我国华工传入泰国，迄今已有几百年来自我国汕头地区的华工，年少时在泰国修建了许多法式寺庙，有了元宵节、庙庆等活动后，便邀请我国昆剧戏班子前来泰国表演。

4.知名昆剧剧作

之后一些戏班子留在泰国经商，并最终在此生存产业发展 汕头人大规模移居泰国的时间，大约在清代和民国初年，那时也相应有非常多昆剧戏班子到泰国产业发展 在那个时代，人们的休闲活动主要就是听戏比如在吉隆坡，侨胞华裔（以汕头华工居多）喜欢到华埠吃饭、逛、听戏，而昆剧戏班子也随著该地这种娱乐和生活的需求走进泰国。

5.昆剧名列

昆剧在泰国的发芽，既是该地侨胞华裔体育产业的须要，也是他们与故国串联的信念须要 昆剧在泰国兴盛但于根植，与该地侨胞华裔的风俗和信仰密切相关法式寺院是侨胞华裔信念寄托的场所，走进泰国的我国华工特别是汕头华工，十分注重保持元宵节、祭祀等现代风俗，每座寺院每年单厢举办顶多元宵节、庙庆，每次3天或5天，有时甚至长达10天，这就须要大批的戏班子。

6.昆剧新浪网

由于寺院多，须要的戏班子也多，而说实话看就可以吸引更多人来寺院祭礼礼佛可以说，泉州戏与泰国侨胞华裔的元宵节人文和风俗鱼水相依2020年1月25日，元宵节除夕夜，泰国吉隆坡华埠上行郊，人山人海，一片喜气洋洋。

7.昆剧五大经典作品

王国安 摄新华社本报记者：您当初是如何接触并喜欢上昆剧的？为什么把戏曲做为职业？ 庄美隆：我的祖籍在我国汕头地区，我是在泰国出生的第三代华裔，以前住的家离吉隆坡华埠很近，附近也有寺院，每年单厢举办元宵节和昆剧表演。

8.500首经典之作昆剧剧作六本

记得从5岁开始，我母亲、外祖母就常常带我去听戏，逐渐地就像上瘾一样，迷上了昆剧 1957年我16岁时，父亲送我到祖籍地读书在我国待了七八年，学习之余，有机会就去戏院听戏，到戏校拜师学艺跟该地昆剧团的老师和工作人员熟悉之后，他们知道我是侨生，对我很照顾，让我住在剧团宿舍，还教我如何编导、布置场景、写剧本怎么分场等。

9.了解昆剧

我在那里学习到很多昆剧知识 回到泰国之后，我一开始并没有想从事戏曲工作，父亲也希望我经商后来，有一位泉州戏导演得知我从我国回来，学习了很多戏曲知识，就让我帮忙谱曲那时泰国泉州戏谱曲只有工尺谱，没有简谱，我就帮他对昆剧乐谱进行改进，包括使用简谱以及改进戏曲动作、旋律等。

10.昆剧都有哪些

之后，很多泰国昆剧团请我做编导，我也开始推动泉州戏的改进，向剧团推广简谱 年轻时，我因在一部泰国家喻户晓的广告片中饰演主角“明波巴”而成为明星，并参演了很多部电影和电视剧，但我最感兴趣的还是昆剧我也凭借影视明星身份来提高优泰剧的受关注度。

庄美隆参演泰国电视剧《中泰猴王》受访者供图新华社本报记者：您为什么会萌生将昆剧改用印地语献唱的想法？ 庄美隆：20世纪60年代，我在泰国多个泉州戏班子担任编导和作曲，同时也教戏和参加表演当时，昆剧团经常去泰国各地表演，我发现泰国人喜欢听戏，但他们大多听不懂泉州话。

我渐渐产生了一个想法：要让我国戏曲在泰国根植，让泰国观众理解我国戏曲，就必须克服语言障碍 大概1976年以后，我开始写现代戏，泰国叫“时装戏”我先写了一部时装戏《府城嫂》，讲述一名泉州妇女到泰国寻找丈夫的经历。

这部戏的人物语言、唱词仍以泉州话为主，但我有意识地在剧情里穿插一些印地语结果舞台表演时，颇受观众欢迎这之后，一有合适机会，我就在昆剧创作和编导中加入一些泰文 不过，这个过程也不是一帆风顺，比如最初不少观众认为泉州戏就要用泉州话表演，不应夹杂印地语。

一些昆剧团老板和演员也不愿拒绝接受改变，因此只能慢慢尝试庄美隆翻看表演照片王国安 摄新华社本报记者：从昆剧到优泰剧，经历了怎样的过程，有什么创新和产业发展？ 庄美隆：到了20世纪80年代，我就考虑成立柬话剧艺术学会。

最初的想法是成立这个协会后，通过协会平台支持创办一所学校，与我国的戏曲学校类似，培养学生的戏曲基本功，而我就用印地语教泉州戏，从学校开始培养印地语昆剧演员 1982年协会正式获批时，我们成立了一个昆剧团，叫“柬昆剧团”。

不久后适逢泰国中华总商会联合泰华众社团，举办泰国却克里王朝建都吉隆坡200周年庆典庆典委员会主席和演委会主任邀请我们剧团到剧院表演2个小时，并说泰国王太后郡主也要来听戏 我已经设想印地语昆剧很久了，但多年没有办法实现，这次正好是个机会。

我就提出，郡主听不懂泉州话，看2个小时昆剧可能会觉得枯燥，不如一个小时演印地语泉州戏；另一个小时演原汁原味的泉州戏这个提议得到了支持 当时，表演“包青天”故事的电视剧在泰国很火，我就选定了《包公铡侄》和《百岁挂帅》（杨家将故事）两部戏，其中《包公铡侄》用印地语演绎。

我们利用短短一个月时间翻译和重新编排表演那天，大家都很紧张，但也都情绪高昂，抱着“背水一战”的信念表演时，演员开始用印地语唱念，观众一时没反应过来，台下鸦雀无声听了几句之后，王太后郡主便鼓起掌来，观众也跟着鼓掌。

这次表演可谓轰动全场 之后，印地语昆剧开始在泰国走红，各大媒体争相报道，还吸引了不少年轻粉丝泰国电视台也连续播放印地语昆剧《包公铡侄》，泰国观众称之为“优泰剧”“优”指的是我国戏曲，“优泰剧”的意思就是用印地语献唱的我国戏曲。

自那时起，昆剧在泰国掀起本地化 *** 后来，王太后郡主还多次观赏优泰剧表演 优泰剧是将昆剧和泰国语言融合并进行艺术编排的一种新的戏曲样式它脱胎于泉州戏，同时融合了泰国本地的一些唱腔优泰剧也在慢慢产业发展，并不断吸收其他汉剧的表演特色。

比如，我们在泉州戏唱腔的基础上加上了音律和变调，表演中不仅用泉州锣鼓，还加入了包括京剧锣鼓在内的一些新的锣鼓等因此，优泰剧不仅仅是用印地语献唱的昆剧，而是一种创新产业发展的汉剧2023年1月30日，吉隆坡我国人文中心，柬话剧艺术学会演员表演泰国优泰剧《桃花过渡》。

吉隆坡我国人文中心 供图新华社本报记者：现代戏曲多年来存在观众不断流失等问题，优泰剧作前在泰国的生存状况如何？ 庄美隆：在泰国，优泰剧有一定观众基础，生存状态还可以泰国观众觉得看印地语演的我国戏很新鲜、有趣，还是会愿意看。

我一直认为，只要戏好就会有人看，没有好的戏、好的演员队伍，那自然就不受欢迎2023年1月30日，吉隆坡我国人文中心，优泰剧团组演员和戏迷现场互动吉隆坡我国人文中心供图 摄新华社本报记者：您如何看待印地语昆剧或优泰剧在泰国的传承与产业发展？ 庄美隆：艺术须要不断产业发展，与时俱进。

现代戏曲也须要探讨如何跟上时代潮流并保留好的现代元素 传承须要吸引年轻人的加入我很希望办一所戏曲学校，培养熟悉中印地语言文字和两国历史人文的编导、演员等人才当然，这须要一定资金支持舞台一定要青春化，如果都是一些老的演员在演，就吸引不来年轻观众。

泰国优泰剧或昆剧，不能只去参加祭祀和敬神礼佛活动的表演，应想办法不断提高编剧水平和演艺水平，在此基础上逐步实现票房化，让观众愿意自己花钱进剧场听戏在这一过程中，首先须要培养人才，孕育话剧明星话剧演员既可以演戏，也可以去演影视剧，应该多才多艺。

培养出话剧明星，就能吸引观众到剧场听戏，剧团就能赚钱，实现良性循环 泰国优泰剧要产业发展，还必须加强与我国昆剧团体和学校的交流、合作，可以请我国昆剧团体和学校老师来授课、培训，也可以把泰国学生送到我国学习艺术只有在不断学习和借鉴中才能得到更好产业发展。

我现在已经80多岁了，最大的心愿就是能把泰国优泰剧传承下去，为柬话剧人文交流作贡献，让我国优秀的现代戏曲在海外发扬光大，也为泰国留下一个新的汉剧受访者简介：庄美隆拒绝接受新华社本报记者访谈王国安 摄庄美隆，艺名：明波巴（mang.bobla），泰籍华裔，戏曲艺术家和影视演员，也是推动昆剧泰国本地化的先驱者和泰国优泰剧创始人，现任泰国柬话剧艺术学会副主席兼秘书长、泰国我国戏曲艺术传承产业发展中心主任，先后创作、编导、作曲昆剧近50部，优泰剧40多部。

原标题：《东西问｜庄美隆：我国昆剧何以在泰国实现本地化？》编辑：王超 海量资讯、精准解读，尽在新浪财经APP 。